Voyage Samuel Barber, Elliott Carter, Eugène Ysaÿe, Baek Go San, Jacques Brel Christine J. Lee, Henry Kramer

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Voyage
Samuel Barber, Elliott Carter, Eugène Ysaÿe,
Baek Go San, Jacques Brel
Christine J. Lee, Henry Kramer
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Samuel Barber, Elliott Carter, Eugène Ysaÿe,
Baek Go San, Jacques Brel
Christine J. Lee, Henry Kramer

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                                               FUG 775
Recording                                                     English translations
                                                                                       MENU
Waterloo, Queen Elisabeth Music Chapel,                       Peter Lockwood
8-11 January 2021
                                                              Deutsche Übersetzungen
Production                                                    Silvia Berutti-Ronelt
Queen Elisabeth Music Chapel

Artistic Direction, Recording & Editing
Aline Blondiau

Recording coordinator
Danaé Baltsavias

                                                                                              3

Fuga Libera

Artistic director                         Design
Charles Adriaenssen                       Stoëmp

Executive producer                        Photography
Julien Lepièce                            © Mégane Fontaine
Voyage                                                                MENU

Samuel Barber, Elliott Carter, Eugène Ysaÿe,
Baek Go San, Jacques Brel
Christine J. Lee, Henry Kramer

                            Christine Jeong Hyoun Lee : cello
                            Henry Kramer : piano

                                                                             4

                            musicchapel.org
                            www.christine-j-lee.com
                            www.henrykramerpiano.com

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Samuel Barber (1910 - 1981)                                 MENU

              Sonata in C minor, op. 6
              01
                  .     I.   Allegro ma non troppo               8’00
              02
                  .     II. Adagio                                4’04
              03
                  .     III. Allegro appassionata                 6’05

              Elliott Carter (1908 - 2012)

              Sonata for cello and piano
              04
                  .     I.    Moderato                            5’08
              05
                  .     II. Vivace, molto Allegro                 4’57
              06
                  .     III. Adagio                               5’41
              07
                  .     IV. Allegro                               5’41

                                                                                 5
              Eugène Ysaÿe (1858 - 1931)

              08
                   .     Méditation, in B minor, op. 16          12’51

              Korean traditional folk tune

              09
                   .     Arirang Variations (arr. Baek Go San)   6’54

              Jacques Brel (1929 - 1978)
              (arr. Adrian Delmar)

              10
                   .     Litanies pour un retour                  2’29
              11
                   .     Isabelle                                 3’59
              12
                   .     La Chanson des vieux amants              4’15
Fuga Libera
SONATA FOR VIOLONCELLO AND PIANO OP 6                          MENU
Music by SAMUEL BARBER
© G SCHIRMER INC.
Avec l’aimable autorisation de PREMIERE MUSIC
GROUP

SONATA FOR VIOLONCELLO AND PIANO
Music by ELLIOTT CARTER
© ASSOCIATED MUSIC PUBLISHERS, INC.
Avec l’aimable autorisation de PREMIERE MUSIC
GROUP

Litanies pour un retour
Author : Jacques Brel
Composers : Jacques Brel & François Rauber.
© Universal Music Publishing France
& Éditions Jacques Brel, Brussels, 1958.

Isabelle                                                              6
Author : Jacques Brel
Composers : Jacques Brel & François Rauber.
© Universal Music Publishing France
& Éditions Jacques Brel, Brussels, 1958.

La Chanson des vieux amants
Author : Jacques Brel
Composers : Jacques Brel & Gérard Jouannest.
© Éditions Jacques Brel, Brussels, 1967.

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VOYAGE

The sound world portrayed by cellist Christine Lee resembles a journey during which
the traveller puts down roots and arrives at a clearer definition of self thanks to the
sustenance that a different culture will provide. It is no postcard with idyllic landscapes,
but rather the expression of a quest for the self, a quest that she illuminates through her
dreams, her doubts and her trials. This quest is not only hers: it was also shared by the
three composers featured on this recording.

Extending roots
It was thanks to his virtuoso status that Eugène Ysaÿe (1858-1931) spent a great part of
his life touring incessantly between Europe, Russia, and the United States, this last being
the country in which he settled from 1918 to 1923. Ysaÿe also swiftly took up composi-
tion as another means of expression; whilst he had received no formal training, his own
inspirations formed the base from which he forged a highly personal musical language.                            7
The Méditation, which he supposedly sketched out during his second American tour
(1897-1898)1 and completed in 1913, is built around a theme reminiscent of Brahms from
which Ysaÿe extracts chromatic harmonies that he proceeds to use almost obsessively,
and which also suggest certain influences of German Expressionism. Whilst Ysaÿe’s lack
of formal compositional training and his travels naturally allowed him to create his own
musical personality through the influence of various cultures — notably in his Légende
norvégienne, his Polonaises and his Mazurkas — this path is not always so clearly laid
out for others.

In an America that asserted its musical avant-garde in the persons of Aaron Copland
(1900-1990), Roy Harris (1898-1979) and other students of Nadia Boulanger, Samuel
Barber (1910-1981) seemed to be swimming against the tide: he needed to look towards

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the past in order to move forward. Barber began his Sonata for Cello and Piano in Italy
in the summer of 1932, except that his inspiration was not Italian, but rather, like Ysaÿe’s,
based on Brahms — the Brahms of the two cello sonatas in particular. The work’s con-
nections to the European tradition were discussed by an anonymous critic in the New
York Herald Tribune in 1937, who traced influences of Debussy, Elgar and Sibelius2. The
sonata was clearly inspired by Romanticism, but does that really mean that it is a back-
ward-looking work? Whilst Barber still makes use of tonality, he does not hesitate to
push it to extremes, creating a harmonic structure based on the augmented sixth chord,
by developing complex rhythmic structures, and by finding a balance not only between
tradition and modernity, but also between the Old World and the United States.

Elliott Carter (1908-2012), an avant-garde composer who studied with Nadia Boulanger
in Paris, found his inspiration in a very different manner. In connection with innovative                    8
rhythms and rhythmic patterns, Carter stated : “I was preoccupied with the time-memory
patterns of music, with rethinking the rhythmic means of what had begun to seem a
very limited routine used in most contemporary and older Western music. I had taken
up again an interest in Indian talas, the Arabic durub, the tempi of Balinese gamelans
(especially the accelerating Gangsar and Rangkep) and studied the newer recordings of
African music, that of the Watusi in particular. At the same time, the music of the early
quattrocentro, of Scriabin, Ives, and the techniques described in Cowell’s New Musical
Resources also furnished me with many ideas. The result was a way of evolving rhythms
and rhythmic continuities, sometimes called “metric modulation”, worked out during the
composition of the Cello Sonata”3.

Fuga Libera                                    Voyage                                           FUG 775
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Apart from the direct links between Europe and the United States, Ysaÿe, Barber, Carter,
Christine Lee and many other artists are also united by their common desire to extend
their roots and so to construct their artistic identity. Their respective journeys, both phys-
ical and intellectual, provide confirmation of Paul Morand’s words in his Éloge du repos:
“[demander] d’un coup à la distance ce que le temps ne pourrait [leur] donner que peu à
peu” (“[to ask] suddenly from far away for what time could only give them little by little”.

Dreams and doubts
Of course, the distance required for this quest implies many sacrifices as well as many
conflicting emotions. Christine Lee approaches these emotions, dreams, and doubts
through the traditional Korean song Arirang and the songs of Jacques Brel; these works
describe her path from Korea to Belgium, from her motherland to the country in which
she received part of her training.

Arirang (here in a virtuoso version arranged by Baek Go San) presents the pain of a                           9
departure that would, in spite of everything, still be tinged with hope, as these verses
show: “There are as many stars in the clear sky as there are dreams in our hearts. There
in the distance is Mount Baekdu, where nature flourishes even in the heart of winter”.

This utopia of a distant and better world is, however, balanced by those we leave behind.
To leave, yes, but do we return? What mother, father or lover has not prayed for a loved
one to return, as Brel expressed with such poetry in his Litanies pour un retour? A return
that reveals a veil of stability in a mirage, the hope of being able to sing the words of
Isabelle whilst bent over a cradle, to be amazed by imagining oneself as the protagonist
of the La Chanson des vieux amants: without a cradle, certainly, but with an inexorable
return towards ourselves.

Fuga Libera                                    Voyage                                            FUG 775
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This quest that has led Christine Lee from Korea to the United States and then to Belgium
is a quest made up of displacement, of struggle, and of sacrifices made for art and for
herself. It is a quest that takes us from our homes and from our roots to create other
homes and put down roots elsewhere, wherever we set down our luggage; it is, as Victor
Hugo wrote, to be born and to die at every moment: naître et mourir à chaque instant.

                Xavier Falques

                                                                                                                                     10

              1 This information exists in a text by Ysaÿe             3 Elliott Carter, « Two Sonatas, 1948 and 1952
                that has proved untraceable but that was                 (1969) », in Elliott Carter : Collected Essays
                reprinted in: José Quitin, Eugène Ysaÿe:                 and Lectures, 1937-1995, ed. by Jonathan
                étude biographique et critique, Bosworth                 W. Bernard (Rochester, NY: University of
                & Co. (Bruxelles, 1938). No musical sketch               Rochester, 1998), 228‑29. This text was
                has survived to provide confirmation of the              used in the liner notes of the recording of the
                above.                                                   Sonata for cello and piano by Joel Krosnick
                                                                         and Paul Jacobs for Nonesuch (1969).
              2 Barbara B. Heyman, Samuel Barber: The
                composer and his music (New York: Oxford
                University Press, 1992): 115.

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VOYAGE

Le tableau sonore que propose la violoncelliste Christine Lee est celui d’un voyage où
l’on étend ses racines, où l’on se nourrit de la culture que l’Autre nous offre pour mieux
se définir. Il n’est pas une carte postale aux paysages idylliques, mais plutôt l’expression
d’une quête de soi, qu’elle met en lumière à travers ses rêves, ses doutes et ses épreuves.
Cette quête, elle la partage avec les trois compositeurs de cet enregistrement.

Étendre ses racines
Du fait de son statut de virtuose, la vie d’Eugène Ysaÿe (1858-1931) est longtemps faite
d’incessantes tournées partagées entre l’Europe, la Russie et les États-Unis, pays dans
lequel il s’établira de 1918 à 1923. Bien que la composition devienne rapidement un moyen
d’expression pour le virtuose, il ne suivra aucune formation et créera un langage musical
personnel par la somme de ses inspirations. La Méditation, supposément esquissée lors
de sa seconde tournée américaine (1897-1898)1 et achevée en 1913, se construit autour                         11
d’un thème d’esprit brahmsien duquel le compositeur fait ressortir un mouvement chro-
matique qu’il utilise de manière obsessionnelle et qui laisse entendre certaines influences
de l’expressionnisme allemand.

Cependant, si l’absence de formation et les voyages permettent naturellement à Ysaÿe
de se construire à travers l’Autre (pensons notamment à sa Légende norvégienne, ses
Polonaises et ses Mazurkas) le chemin n’est pas toujours aussi évident pour tous.

Dans une Amérique qui affirme son avant-gardisme musical, représentée par Aaron
Copland (1900-1990), Roy Harris (1898-1979) et les autres étudiants de Nadia
Boulanger, Samuel Barber (1910-1981) semble évoluer à contre-courant ; une manière
de regarder en arrière pour mieux avancer. Si Barber commence sa Sonate pour

Fuga Libera                                   Voyage                                                FUG 775
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violoncelle et piano en Italie à l’été 1932, son inspiration n’est pas italienne, mais plutôt,
à l’instar de celle d’Ysaÿe, brahmsienne. Plus particulièrement, d’ailleurs, le Brahms des
deux sonates pour violoncelle. La filiation à la tradition européenne est d’ailleurs déve-
loppée par un critique anonyme du New York Herald Tribune en 1937 qui retrouve dans
cette œuvre, tour à tour, Debussy, Elgar et Sibelius2. Cette sonate est donc d’inspiration
romantique, mais devons-nous affirmer qu’il s’agit, pour autant, d’une œuvre rétrograde ?
Non, car, bien que Barber fasse usage de la tonalité, il n’hésite pas à la pousser jusqu’à
certaines de ses limites – recourant notamment à la construction harmonique à partir
de l’accord de sixte augmentée – et à développer des structures rythmiques complexes,
trouvant ainsi une balance entre tradition et modernité, entre le « vieux continent » et
les États-Unis.

L’inspiration sera tout autre pour Elliott Carter (1908-2012), compositeur avant-gardiste                  12
formé, entre autres, à Paris par Nadia Boulanger. S’il est également question d’inno-
vations rythmiques, le compositeur précise : « J’étais préoccupé par les schémas de
mémoire temporelle de la musique, par le fait de repenser les moyens rythmiques de ce
qui avait commencé à ressembler à une routine très limitée utilisée dans la plupart des
musiques occidentales contemporaines et plus anciennes. J’avais retrouvé un intérêt
pour les talas indiens, le durub arabe, les tempi des gamelans balinais (spécialement
le Gangsar et le Rangkep accélérants) et étudié les plus récents enregistrements de
musique africaine, ceux des Watusi en particulier. En même temps, la musique du quat-
trocentro, de Scriabine, d’Ives et les techniques décrites dans New Musical Resources de
Cowell m’ont fourni de nombreuses idées. Il en est résulté une manière de faire évoluer
les rythmes et les continuités rythmiques, parfois appelées "modulation métrique", éla-
borés lors de la composition de la sonate pour violoncelle. »3

Fuga Libera                                    Voyage                                            FUG 775
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Outre les liens directs entre l’Europe et les États-Unis, ce qui unit Ysaÿe, Barber, Carter,
Christine Lee et de nombreux autres artistes, c’est une volonté d’étendre leurs racines
pour se construire une identité artistique. À travers leurs voyages respectifs (physiques
et intellectuels), ils semblent confirmer ce que déclarait Paul Morand dans son Éloge du
repos et demander « d’un coup à la distance ce que le temps ne pourrait [leur] donner
que peu à peu ».

Rêves et doutes
Bien entendu, la distance nécessaire à cette quête laisse supposer de nombreux sacri-
fices et de nombreuses émotions conflictuelles liées à l’éloignement. Ces émotions,
ces rêves, ces doutes, Christine Lee les aborde à travers le chant traditionnel coréen
Arirang et les chansons de Jacques Brel qui, de plus, évoquent son chemin, celui qui l’a
menée de la Corée à la Belgique, de son pays d’origine au pays dans lequel elle a suivi
une partie de sa formation.
Ainsi, Arirang (ici dans une version virtuose arrangée par Baek Go San) laisse supposer                   13
la douleur d’un départ qui serait, malgré tout, teinté d’espoir, comme le démontrent ces
vers : « Il y a autant d’étoiles dans le ciel clair qu’il y a de rêves dans nos cœurs. Là, au
loin se trouve la montagne Baekdu, où, même au cœur de l’hiver, fleurit la nature. »
Cette utopie d’un lointain meilleur est pourtant balancée par ceux qu’on laisse derrière.
Partir, oui, mais revenir ? Qui d’une mère, d’un père ou d’un amant n’a prié pour un retour,
celui qu’exprime si poétiquement Brel dans sa Litanies pour un retour ? Un retour qui
laisse apparaître en mirage le voile d’une stabilité, l’espoir de pouvoir chanter, penché
sur un berceau, les paroles d’Isabelle, ou encore de se surprendre à s’imaginer être le
protagoniste de La Chanson des vieux amants, sans berceau, certes, mais avec l’inexo-
rable retour vers le « nous ».

Fuga Libera                                    Voyage                                           FUG 775
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Pourtant, cette quête, celle de Christine Lee, celle qui l’a menée de la Corée aux États-
Unis et à la Belgique, est faite de mouvements, de luttes, de sacrifices, pour l’art, mais
aussi pour soi. C’est une quête qui semble nous éloigner du foyer, de nos racines, mais
seulement pour gagner d’autres foyers, d’autres racines, partout où les bagages se
posent, c’est, finalement, un peu, comme l’écrivait Hugo, « naître et mourir à chaque
instant ».

                Xavier Falques

                                                                                                                                     14

              1 Cette information figure dans un texte non                3 Elliott Carter, « Two Sonatas, 1948 and 1952
                localisé d’Ysaÿe, mais reprit dans : José                   (1969) », dans Elliott Carter : Collected
                Quitin, Eugène Ysaÿe: étude biographique                    Essays and Lectures, 1937-1995, éd. par
                et critique, Bosworth & co. (Bruxelles, 1938).              Jonathan W. Bernard (Rochester, NY:
                Aucune esquisse musicale n’affirme à ce jour                University of Rochester, 1998), 228‑29. Ce
                cette information.                                          texte est la notice de l’enregistrement de
              2 Barbara B. Heyman, Samuel Barber: The                       la Sonate pour violoncelle et piano par Joel
                composer and his music (New York: Oxford                    Krosnick et Paul Jacobs chez Nonesuch
                University Press, 1992): 115.                               (1969).

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VOYAGE

Die Klangmalerei der Cellistin Christine Lee ist die einer Reise, bei der man seine Wurzeln
anderswo schlägt und sich von der Kultur des Anderen nährt, um sich selbst besser zu
definieren. Sie ist keine Postkarte mit idyllischen Landschaften, sondern der Ausdruck
einer Suche ihrer selbst, die sie durch ihre Träume, Zweifel und durchzustehenden
Prüfungen ans Licht bringt. Diese Suche teilt sie mit den drei Komponisten der vorlieg-
enden Aufnahme.

Seine Wurzeln hören
Da Eugène Ysaÿe (1858-1931) Virtuose war, bestand sein Leben lange Zeit aus endlosen
Tourneen durch Europa, Russland und die Vereinigten Staaten, das Land, in dem er sich
von 1918 bis 1923 niederließ. Obwohl das Komponieren für den Virtuosen schnell zu
einem Ausdrucksmittel wurde, folgte er keiner Ausbildung und schuf aus der Summe
seiner Inspirationen eine persönliche Musiksprache. Die Meditation, die wahrscheinlich                       15
während seiner zweiten Amerikatournee (1897-1898)1 skizziert und 1913 vollendet wurde,
ist um ein Thema von brahmsischem Geist aufgebaut, aus dem der Komponist eine
chromatische Bewegung hervorbringt, die er obsessiv einsetzt und die, wenn man die
Ohren spitzt, gewisse Einflüsse des deutschen Expressionismus erkennen lässt.

Wenn sich jedoch Ysaÿe gerade aufgrund seiner mangelnden Ausbildung und der Reisen
durch das Andere bilden kann (man denke besonders an seine Légende norvégienne,
seine Polonaisen und Mazurkas), ist der Weg nicht immer für jeden so offensichtlich.

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In Amerika, das seine durch Aaron Copland (1900-1990), Roy Harris (1898-1979) und
andere Schüler von Nadia Boulanger vertretene musikalische Avantgarde hervorkehrte,
schien Samuel Barber (1910-1981) mit seiner Art zurückzublicken, um besser voranzu-
kommen, gegen den Strom zu schwimmen. Obwohl Barber seine Sonate für Cello und
Klavier im Sommer 1932 in Italien begann, war seine Inspiration nicht italienisch, sondern
er ließ sich eher wie Ysaÿe von Brahms inspirieren, u.zw. vor allem von dessen beiden
Cellosonaten. Ein anonymer Kritiker der New York Herald Tribune schätzte im Jahr 1937
Barbers Verbundenheit mit der europäischen Tradition allerdings als noch größer ein,
denn er fand in diesem Werk auch Einflüsse von Debussy, Elgar und Sibelius2. Diese
Sonate ist also von der Romantik inspiriert. Sollten wir aber deshalb behaupten, dass
sie ein rückschrittliches Werk ist? Nein, denn obwohl Barber sich der Tonalität bedient,
zögert er nicht, sie bis an ihre Grenzen zu treiben – er verwendet insbesondere har-
monische Konstruktionen ausgehend vom übermäßigen Sextakkord – und komplexe
rhythmische Strukturen zu entwickeln, um so eine Ausgewogenheit zwischen Tradition
und Moderne, zwischen dem „alten Kontinent“ und den Vereinigten Staaten zu finden.                     16

Auf ganz andere Weise ließ sich Elliott Carter (1908-2012) inspirieren, ein Avantgarde-
Komponist, der in Paris u.a. von Nadia Boulanger ausgebildet wurde. Zum Thema
rhythmischer Innovationen meinte der Komponist: „Ich beschäftigte mich mit den
Zeit-Gedächtnis-Mustern der Musik, mit dem Überdenken der rhythmischen
Mittel, die in der meisten zeitgenössischen und älteren westlichen Musik eine sehr
begrenzte Routine zu sein schienen. Ich interessierte mich wieder für die indischen
Talas, den arabischen Durub, die „Tempi“ der balinesischen Gamelans (vor allem die
sich beschleunigenden Gangsar und Rangkep) und setzte mich mit den neueren

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Aufnahmen afrikanischer Musik, insbesondere mit der der Watusi, auseinander.
Gleichzeitig lieferte mir auch die Musik des frühen Quattrocentro, aber auch die von
Skrjabin, Ives und die in Cowells New Musical Resources beschriebenen Techniken viele
Anregungen. Das Ergebnis war eine Art der Entwicklung von Rhythmen und rhythmis-
chen Kontinuitäten, manchmal „metrische Modulation“ genannt, die ich während der
Komposition der Cellosonate ausarbeitete.“ 3

Neben den direkten Bezügen zwischen Europa und den Vereinigten Staaten verbindet
Ysaÿe, Barber, Carter, Christine Lee und viele andere Künstler der Wunsch, ihre Wurzeln
zu erweitern, um sich eine eigene künstlerische Identität bilden. Durch ihre jeweiligen
(realen und intellektuellen) Reisen scheinen sie zu bestätigen, was Paul Morand in seiner
Éloge du repos [Lob der Ruhe] sagte, und „aus der Ferne auf einmal zu fordern, was die
Zeit [ihnen] nur nach und nach geben konnte“.

Träume und Zweifel                                                                                     17
Natürlich fordert die für diese Suche erforderliche Distanz viele Opfer und bringt zahl-
reiche widersprüchliche Gefühle mit sich, die mit der Entfernung zusammenhängen.
Christine Lee spricht diese Emotionen, diese Träume, diese Zweifel durch das traditionelle
koreanische Lied Arirang sowie die Chansons von Jacques Brel an, die darüber hinaus
an ihren Weg erinnern, den Weg, der sie von Korea nach Belgien führte, von ihrem
Herkunftsland in das Land, in dem sie einen Teil ihrer Ausbildung absolvierte.
So suggeriert Arirang (hier in einer virtuosen, von Baek Go San bearbeiteten Fassung) den
Schmerz eines Aufbruchs, der trotz allem von Hoffnung erfüllt ist, wie die folgenden Verse
zeigen: „Es gibt so viele Sterne am klaren Himmel, wie es Träume in unseren Herzen gibt.
Dort in der Ferne liegt der Berg Baekdu, wo die Natur selbst im tiefsten Winter blüht.“

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Diese Utopie eines besseren Lebens in der Ferne wird jedoch von denen, die wir zurück-
lassen, verworfen. Weggehen, ja, aber zurückkommen? Welche Mutter, welcher Vater
oder welcher Geliebter hat nicht schon gebetet, dass der geliebte Mensch zurück-
kehrt, wie es Brel in seiner Litanies pour un retour [Litanei für eine Rückkehr] so
poetisch ausdrückt? Eine Rückkehr, die wie durch eine Fata Morgana einen Hauch
von Stabilität zeigt, die Hoffnung, über eine Wiege gelehnt Isabelles Worte singen
zu können oder sich selbst überrascht vorzustellen, der Protagonist des Liedes
La Chanson des vieux amants [Lied der alten Liebenden] zu sein, natürlich ohne Wiege,
aber mit der unvermeidlichen Rückkehr zum „Wir“.

Doch diese Suche – Christine Lees Suche – die sie von Korea in die Vereinigten Staaten
und nach Belgien führte, ist eine Suche, die aus Bewegungen, Kämpfen, Opfern für die
Kunst, aber auch für sich selbst, besteht. Es ist eine Suche, die uns von zu Hause, von
unseren Wurzeln zu entfernen scheint, aber nur, um andere Heimaten, andere Wurzeln
zu erlangen, wo man auch immer das Gepäck abstellt, es ist letztlich etwa so wie Victor                                             18
Hugo schrieb, „in jedem Augenblick geboren werden und sterben“.

                Xavier Falques

              1 Diese Information findet sich in einem                  3 Elliott Carter, „Two Sonatas, 1948 and 1952
                nicht identifizierten Text Ysaÿes, der aber               (1969)“, in Elliott Carter: Collected Essays
                in folgendem Werk zitiert wird: José Quitin,              and Lectures, 1937-1995, hrsg. von Jonathan
                Eugène Ysaÿe: étude biographique et cri-                  W. Bernard (Rochester, NY: University of
                tique, Bosworth & co. (Brüssel, 1938). Bis                Rochester, 1998), pp. 228‑29. Dieser Text ist
                heute wurde diese Information durch keine                 die Einführung zur Aufnahme der Sonate für
                musikalische Skizze bestätigt.                            Cello und Klavier von Joel Krosnick und Paul
                                                                          Jacobs für das Label Nonesuch.
              2 Barbara B. Heyman, Samuel Barber: The
                composer and his music (New York: Oxford
                University Press, 1992): p. 115.

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Queen Elisabeth Music Chapel
www.musicchapel.org

The Queen Elisabeth Music Chapel takes immense pride in Christine J. Lee, one of its
Associated Artists. She was born in Korea, educated in America and gained her Artist
Diploma from the Chapel in Belgium. Her artistic personality has been greatly enriched
by the various cultural influences to which she has been exposed.

For this CD, her first solo recording, Christine has created a programme that reflects
the breadth of her artistic experience. We are greatly pleased with not only the quality
but also the diversity of this recording. Our grateful thanks go also to Henry Kramer, her
musical partner on this project. Christine has been a finalist and Henry was 2nd Prize
winner of recent sessions of the Queen Elisabeth Competition.
                                                                                                             19
As a Belgian organisation, we are delighted that the recording features works not only by
the American composers Samuel Barber and Elliott Carter as well as the Korean Beak
Go San, but also works by two great Belgian artists, Eugène Ysaÿe and Jacques Brel.

Christine Lee’s recording is original, innovative and displays a high level of artistry and
musicianship. It will have a special place in our series of recordings of artists from the
Queen Elisabeth Music Chapel for Outhere.

              Bernard de Launoit
              CEO – Executive President

Fuga Libera                                      Voyage                                            FUG 775
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La Chapelle Musicale Reine Élisabeth est particulièrement fière de Christine J. Lee, l’une
de ses Artistes Associés. Née en Corée, formée en Amérique, elle a obtenu son Artist
Diploma à la Chapelle en Belgique. Sa personnalité artistique a été largement nourrie
par les différentes influences culturelles auxquelles elle a été exposée.

Pour ce premier enregistrement solo, Christine a imaginé un programme qui reflète
l’étendue de son expérience artistique. Nous sommes heureux de la qualité, mais
également de la variété de cet enregistrement. Nous adressons nos plus chaleureux
remerciements à Henry Kramer, son partenaire musical pour ce projet: tous deux se sont
démarqués lors de récentes éditions du Concours Reine Elisabeth, Christine en tant que
finaliste et Henry Kramer en tant que lauréat du 2e prix.

En tant qu’organisation belge, la Chapelle est ravie de voir que l’enregistrement comporte,
au côté des œuvres des compositeurs américains Samuel Barber et Elliott Carter et du
Coréen Korean Beak Go San, des compositions de grands artistes belges, tels Eugène                           20
Ysaÿe et Jacques Brel.

L’enregistrement de Christine Lee est original, innovant et témoigne du haut niveau
artistique de ses interprètes. Nous lui réservons une place particulière dans notre série
consacrée aux artistes issus de la Chapelle Musicale Reine Élisabeth pour Outhere.

              Bernard de Launoit
              CEO – Executive President

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Die Chapelle Musicale Reine Elisabeth ist sehr stolz auf Christine J.Lee, eine ihrer asso-
ziierten Künstlerinnen. In Korea geboren, wurde sie in Amerika ausgebildet und erwarb
ihr Künstlerdiplom an der Chapelle in Belgien. Ihre künstlerische Persönlichkeit ist durch
die verschiedenen kulturellen Begegnungen, die sie beeinflusst haben, sehr bereichert
worden.

Für diese ihre erste Soloaufnahme hat Christine ein Programm zusammengestellt, das
die Bandbreite ihrer künstlerischen Erfahrung widerspiegelt. Wir sind nicht nur mit der
Qualität, sondern auch mit der Vielseitigkeit dieser Aufnahme höchst zufrieden. Unser
herzlicher Dank gilt Henry Kramer, ihrem musikalischen Partner bei diesem Projekt: Beide
haben sich in den letzten Jahrgängen des Concours Reine Elisabeth profiliert, Christine
als Finalistin und Henry Kramer als Gewinner des 2. Preises.

Als belgische Organisation freuen wir uns, dass auf der Aufnahme nicht nur Kompositionen
der Amerikaner Samuel Barber und Elliott Carter sowie des Koreaners Beak Go San zu                          21
hören sind, sondern auch Werke von zwei großen belgischen Künstlern, Eugène Ysaÿe
und Jacques Brel.

Christine Lees Einspielung ist originell, innovativ und beweist ein hohes Niveau an
Kunstfertigkeit und Musikalität. In unserer Reihe der Aufnahmen von Künstlern der
Chapelle Musicale Reine Elisabeth für Outhere wird sie einen besonderen Stellenwert
haben.

              Bernard de Launoit
              CEO – Executive President

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              For even more great music visit
              www.outhere-music.com/en/labels/fugalibera

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