2nd Week of Lent Sunday of the Word of God
←
→
Page content transcription
If your browser does not render page correctly, please read the page content below
March 13, 2022
2nd Week of Lent
The Transfiguration
Sunday of the
of the Lord
Word of God
THE CATHOLIC COMMUNITY OF DOUGLAS—PIRTLEVILLE
LA COMUNIDAD CATÓLICA DE DOUGLAS Y PUEBLO NUEVO
March 12/13, 2022
Dear Parishioners,
Our Lenten sacrifices (prayer, fasting and almsgiving) will be especially offered for PEACE. Prayer can
be done in many ways, such as recitation of morning prayer (morning offering), 15 min daily meditation
on the daily readings, Eucharistic Adoration on Wednesdays and Thursdays, Stations of the Cross on
Fridays. Lent is a penitential season in preparation for Easter, that’s why fasting, and almsgiving are so
important in reparation for our sins.
The devastation in Ukraine has captured the attention of the international community as well as the
Christian world. If you are wondering about the relationship between the Orthodox and Catholic
Churches in Ukraine or the religious dimension of the conflict, here is a perspective. I’ll limit the scope
to Orthodox and Catholics. To date, there are four different churches. First, the Ukrainian Roman
Catholic Church (Latin Rite). Second, the Ukrainian Greek Catholic Church which in full communion
with Rome in the Byzantine Liturgy (Orthodox in faith, Catholic by heart as they say). Third, the
Orthodox Church of Ukraine recognized by the Ecumenical Patriarch Bartholomew (the head and the
spiritual authority of the Global Orthodox Church) of Constantinople -modern day Istanbul (center of
Orthodox Christianity) as autocephalous – independent, free, and self-governing which was formed as
a break away in 2018. This was a historic split (and controversial, too) because for many centuries, the
Ukrainian Orthodox Churches were under the authority of the Russian Orthodox Church in Moscow.
The religious leader of the OCU is the Patriarch or the Metropolitan of Kiev. And the fourth but not
the least, the Ukrainian Orthodox Church of the Moscow Patriarchate (UOC-MP). Yes, religion is
complicated. The break- up was the result of the Great Schism of 1054 between the Eastern –
Constantinople (Orthodox) and Western – Rome (Catholic). Only time heals. There has been significant
progress at reconciliation. Pope Francis (@Pontifex – Bridge Builder) has reached out to so many
churches. Even in the Catholic parlance, the word Orthodox is often used which etymology means,
Ortho (right) dox (glory). In short, right praise. If there is a place I’ve wanted to visit one day, it’s Kiev
because it is the land of the ancient Rus discovered in 980 (10th century) before the Patriarchate (See)
was moved to Moscow in 1589.
Please join me in welcoming the STEUBENVILLE UNIVERSITY (STUDENT) MISSIONARIES to the Catholic
Community on the week of March 13-19. Although they will spend most of their time at Loretto School
leading retreats, prayer meetings, and Adoration, games, and fellowship as part of their annual
outreach program, we welcome them with wide open arms in our parish communities.
Please support the 2022 ANNUAL CATHOLIC APPEAL (BISHOP’S APPEAL). This annual campaign to fund
the Diocesan ministries is part of our communion and participation in the wider mission of the church
in the local diocese of Tucson.
THANK YOU TO THE VOLUNTEERS OF THE IMMACULATE CONCEPTION PARISH LENTEN FOOD SALE for
a job well done. Again, we made a killing.
The pilgrimage to the Holy Land and Italy on April 18 – May 1, 2022, is moving forward as scheduled.
As I lead pilgrims, I will bring your intentions with me.
In the service of Christ, the Lord,
Fr. Jojo
THE CATHOLIC COMMUNITY OF DOUGLAS—PIRTLEVILLE
LA COMUNIDAD CATÓLICA DE DOUGLAS Y PUEBLO NUEVO
12/13 de marzo del 2022
Queridos Feligreses,
Nuestros sacrificios cuaresmales (oración, ayuno y caridad) serán especialmente ofrecidos por la PAZ.
La oración se puede hacer de muchas maneras, como la recitación de la oración de la mañana (ofrenda
de la mañana), 15 minutos de meditación diaria en las lecturas diarias, Adoración Eucarística los
miércoles y jueves y Estaciones de la Cruz los viernes. La Cuaresma es una temporada de penitencia
para la preparación de la Pascua, por eso el ayuno y la limosna son tan importantes en la reparación
de nuestros pecados.
La devastación en Ucrania ha captado la atención de la comunidad internacional, así como del mundo
cristiano. Si se está preguntando sobre la relación entre las Iglesias ortodoxa y católica en Ucrania o la
dimensión religiosa del conflicto, aquí hay una perspectiva. Limitaré el alcance a ortodoxos y católicos.
Hasta la fecha, hay cuatro iglesias diferentes. Primero, la Iglesia Católica Romana de Ucrania (rito
latino). En segundo lugar, la Iglesia greco-católica ucraniana que en plena comunión con Roma en la
liturgia bizantina (ortodoxa en la fe, católica de memoria como dicen). En tercer lugar, la Iglesia
Ortodoxa de Ucrania reconocida por el Patriarca Ecuménico Bartolomé (la cabeza y la autoridad
espiritual de la Iglesia Ortodoxa Global) de Constantinopla -actual Estambul (centro del cristianismo
ortodoxo) como autocéfala - independiente, libre y autónoma que se formó como una ruptura en
2018. Esta fue una división histórica (y controvertida, también) porque durante muchos siglos, las
Iglesias Ortodoxas Ucranianas estuvieron bajo la autoridad de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Moscú. El
líder religioso de la OCU es el Patriarca o el Metropolitano de Kiev. Y la cuarta, pero no menos
importante, la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Moscú (UOC-MP). Sí, la religión es
complicada. La ruptura fue el resultado del Gran Cisma de 1054 entre el Este – Constantinopla
(ortodoxo) y el occidental – Roma (católico). Sólo el tiempo sana. Ha habido progresos significativos en
la reconciliación. El Papa Francisco (@Pontifex – Constructor de Puentes) se ha acercado a tantas
iglesias. Incluso en el lenguaje católico, a menudo se usa la palabra ortodoxo, que etimología significa,
Ortho (derecha) dox (gloria). En resumen, elogios correctos. Si hay un lugar que he querido visitar algún
día, es Kiev porque es la tierra de la antigua Rus descubierta en 980 en el siglo 10) antes de que el
Patriarcado (Ver) se trasladara a Moscú en 1589.Por favor, únase a mí para dar la bienvenida a los
MISIONEROS DE LA UNIVERSIDAD (ESTUDIANTES) DE STEUBENVILLE a nuestra Comunidad Católica, la
semana del 13 al 19 de marzo. Aunque pasarán la mayor parte de su tiempo en Loretto School
dirigiendo retiros, reuniones de oración y Adoración, juegos y compañerismo como parte de su
programa anual de alcance, los recibimos con los brazos abiertos en nuestras comunidades
parroquiales.
Por favor, apoye la CAMPAÑA CATÓLICA ANUAL 2022 (APELACIÓN DEL OBISPO). La campaña anual es
para financiar los ministerios diocesanos que son parte de nuestra misión más amplia de comunión y
participación de la iglesia en la diócesis local de Tucson.
GRACIAS A LOS VOLUNTARIOS DE LA PARROQUIA INMACULADA CONCEPCIÓN VENTA DE ALIMENTOS
CUARESMALES por un trabajo bien hecho. Una vez más, superamos la meta.
La peregrinación a Tierra Santa e Italia del 18 de abril al 1 de mayo de 2022 avanza según lo
programado. Mientras guío a los peregrinos, traeré vuestras intenciones conmigo.
Al Servicio de Cristo, el Señor,
Fr. Jojo
HOMILY ON SECOND SUNDAY OF LENT, C On the Second Sunday of Lent, we are always led to the mountaintop primarily to spend time in prayer with the Lord and to witness his (kabod) glory seen and heard in the awe-inspiring and breathtaking transfiguration story. This marvelous story appears in all three synoptic gospels and that Luke’s version is the first ever to be recorded and written. Because we are going to ponder on the meaning of transfiguration and eventually, our transfigured bodies, let us spend a moment with the words of St. Paul to the Philippians in the second reding which serves as a background for the Transfiguration story. He reminds us about two models: one to imitate and the other to avoid. He begins with, “Join with others in being imitators of me, brothers, and sisters, and observe those who thus conduct themselves according to the model you have in us. keep your eyes fixed on those who live according to the pattern I gave you” (Phil 3:17). Paul says, if you are looking for someone to pattern your life, look no further. It is either me or others who walk according to the same pattern. Paul now turns to those whom the Philippians should not imitate. “For many, as I have often told you and now tell you even in tears, conduct themselves as enemies of the cross of Christ. Their end is destruction. Their God is their stomach; their glory is in their “shame”. Their minds are occupied with earthly things” (Phil 3: 18-19). He never missed reminding them that there are those who walk on the same road but acting as enemies of the cross of Christ. These loaded words lead us to exam- ination of conscience. Is it enough to go to Mass while leading a lifestyle not in accord with what Paul described? Do you compromise with the devil? Do you enter settlement with enemies of the cross of Christ? After Mass, do you go back to your own ways? Any disciple of Christ must be a model and exemplar of virtue which will change our lowly body and conform with his glorified body, the archetype of the imitation of Christ. Paul ends the exhortation with the words, “Therefore, my brothers and sisters, whom I love and long for, my joy and crown, in this way stand firm in the Lord, beloved” (Phil 4: 1). During Lent, there’s nothing like being with the Lord in this mountaintop experience. That’s why it was no surprise when Peter thought of pitching tents and staying there for good. As marvelous as it is, we must go down and head back to the ground level and face whatever lies ahead. It is not easy to climb a mountain, much less Mount Tabor (less than 2,000 feet elevation), the traditional site of the transfiguration. Once you have reached the peak of the mountain, there is a sense of serenity and satisfaction. If going up a mountain presents a challenge, going down is much more difficult. Following a life- changing experience, the future remains to be seen. Whatever difficulty life pre- sents, in the end, good will triumph over evil. Many, if not all of us have been following Ukraine and amazed at the incredible degree of courage of the citizens. I have yet to see someone appearing on television saying, we will see what happens. They believe they will win. With those words, no expla- nation is necessary. This transfiguration episode has two parts: first, Jesus was praying when Moses-the lawgiver and Elijah-the greatest of all the prophets conversed with him while the privileged few were dead sleep and only when they were awakened, they saw his glory (qabod) and the two men standing with him. His face was changed, and his clothing dazzled.
HOMILY ON SECOND SUNDAY OF LENT, C. . .2
The glory of God is God himself as he is revealed and as he reveals himself to us. The transfigura-
tion then helps us catch a glimpse of God and for us, that’s enough. What they saw carried them
down. God doesn’t work in a vacuum. Whatever he does is always rooted in a human event. The
transfiguration story was a mystical experience (real, not virtual) – an out- of –the- ordinary, mind-
blowing event that takes us beyond our normal expectation. It can be described as an alternate re-
ality, a different mode of consciousness aimed to renew, motivate, and lead us into a deeper
knowledge and life with Christ. It is meant to jumpstart, to recharge and to provide a course of ac-
tion to a drifting soul. At the end, we are told, “This is my beloved son, listen to him”. The Opening
Prayer (in other words, the Collect which collects our personal intentions during the short pause
following the words, Let Us Pray) goes, “O God who have commanded us to listen to your beloved
Son, be pleased, we pray, to nourish us inwardly by your word, that with spiritual sight made pure,
we may rejoice to behold your glory”.
Similarly, in the first reading, Genesis 15, when God promised Abram two things: descendants and
land – “I am the Lord who brought you from Ur of the Chaldeans to give you this land as a posses-
sion” and “To your descendants I give this land, from the Wadi of Egypt to the Great River, Euphra-
tes” ending with the symbolic ceremony of covenant, he was perplexed. He initially responded with
a request for assurance, “O Lord God, how am I to know that I shall possess it?” In the end, it was
credited to him as an act of righteousness. Faith in God makes you firm and steadfast. The words, I
believe requires no elaboration. Both Abram and the inner circle of disciples had similar reactions
at the magnificent religious experience. Despite both were challenged and overwhelmed at the
scene and words, they responded with Faith. How would I know that what you’re saying is true and
will happen? What’s Wadi of Egypt? God’s response to these questions and ours too, was covenant.
Our Lenten practices of prayer, fasting and almsgiving including our laundry list of devotions: sta-
tions of the cross, silence, meditation, confessions, and retreats must take us beyond ourselves.
During Lent, all roads lead to the mountaintop experience to see for ourselves the transformed face
of Christ, not only to see him face to face with the two heavenly big shots but to be mesmerized
with the beauty and to be perpetually awed by the truth. We can’t get over it. We couldn’t believe
it happened after the fact. I didn’t realize that. I didn’t see it that way. Now, things seem clear. Now,
it makes sense. What’s been your aha moment? What does it mean for you to personally witness
the face of God whose name is mercy? Some of us may be going to church out of a sense of obliga-
tion but nearly all of us keep coming back because of this once in a lifetime religious experience we
hope to see at Mass once again. We must have seen and heard God somewhere, sometime ago
that changed our lives forever and bring us back in church every week. The Mass is meant to do just
that all the way to a transfigured life. Faith isn’t simply something that happens in church on Sun-
day. It’s about what we do with the experience of the glory and radiance of God. Amen
Fr. Jojo
REFLEXIÓN
Primera Lectura (Gn 15, 5-12. 17-18)
El texto se considera uno de los más difíciles para los exegetas, ya que contiene fuentes que no se
pueden distinguir con facilidad. Hay quienes afirman que tiene unidades hasta de cuatro épocas distintas.
El capítulo 15, contiene diálogos y expresiones cultuales que se pueden dividir en dos partes: capitulos1-
6 y capítulos 7-21. La primera está formada de la segunda, que es la más antigua. Tal vez los versos 3 y
13-16 sean adiciones posteriores. El texto tiene la siguiente estructura: a) promesa de Yahvé, b) lamenta-
ción de Abran, c) respuesta de Yahvé a la lamentación c) palabra final de Yahvé. Muchos afirman que la
narración es de tradición Eloista, aunque los vv 5-6 es de tradición Yahvista.
La Promesa de una descendencia, que da inicio en Gn 12, 1-3 es uno de los temas más importan-
tes de la historia de los patriarcas. La promesa no está en consonancia con la situación de Abran. Él no
tiene ningún hijo. Solo tiene un criado (Eliazer), quien heredará sus bienes, si no hay un hijo legitimo de
Abran. En la cultura oriental, cuando las parejas no tenían hijos, solía adoptar a un trabajador que les sir-
viera y les diera sepultura, heredando todo, como si hubiera sido un progenitor.
La lamentación de Abran se desvanece cuando Dios le promete que tendrá un hijo de sus entra-
ñas, continuador de una gran descendencia imposible de contar. Tan numerosa como las estrellas del
cielo o como las arenas de las playas. Abran responde con fe, ante lo humanamente imposible.
La Posesión de la tierra es parte de la promesa hecha por Dios a Abran y sus descendientes, quie-
nes se convertirían en una gran nación, tomando en posesión la tierra y habitándola.
Abran pide una señal a Dios. En el lenguaje bíblico muchas veces pedir una señal no significa falta
de fe. Dios accede a su petición, pasando de las palabras a los acontecimientos. Le pide llevarle varios
animales para ofrecerlos en sacrificio. Dios va a sellar su alianza con Abran. Le pide cortar los animales a
la mitad y colocar las mitades una frente a la otra. Según la tradición de esos pueblos, la personas que
hacían alianza, debían pasar en medio de los animales partidos pronunciando hacia ellos mismos una
maldición que, en caso de violar la alianza, les sucedería como esos animales.
Cuando iba a ponerse el sol, lo invadió el terror de la oscuridad. Nos encontramos ante un aconte-
cimiento revelador. Dios hace pasar entre los miembros descuartizados, una humareda de horno y una
antorcha ardiendo. Aquel día el Señor hizo alianza con Abran. La narración termina con una nueva expli-
cación del hecho para dejar constancia jurídica de los términos de la alianza.
Segunda Lectura (Filipenses 3,17-4,1)
Pablo invita a los filipenses a imitar su manera de vivir. Pablo va como en una carrera, en busca de
la gloria eterna, por eso anima a su comunidad a no buscar las cosas de la tierra sino las del cielo,
recordándoles que su patria no está en este mundo. Como ciudadanos del cielo, San Pablo los exhorta a
abrazar la cruz de Cristo, sabiendo que con la renuncia de lo mundano y con los sufrimientos y luchas por
la verdad del evangelio, tienen asegurada la eternidad. Algunos enemigos de la cruz: su paradero la
perdición; su Dios, el vientre; su gloria, sus vergüenzas. Solo aspiran a cosas terrenas. Entre ellos hay
algunos que se dicen cristianos, pero aborrecen la cruz de Cristo. Posiblemente San Pablo se refiera a
algunos cristianos de Roma (Rom 16, 17 ss) y Corinto (1. Cor 6), que no viven de acuerdo a la moral
cristiana. En cambio, la comunidad de Filipos, es su galardón y su corona, por su testimonio cristiano.
Pablo les recuerda que por su bautismo han obtenido su ciudadanía celestial, aunque todavía caminando
hacia el encuentro definitivo con Dios. El verdadero camino al cielo es el de la cruz de Cristo. Allí donde
crucificamos nuestras pasiones desordenadas. Cuando Dios haya consumido su obra, El transformará
nuestra condición humilde (nuestro cuerpo mortal) según la imagen de su condición gloriosa. La esperan-
za en la resurrección, alienta al cristiano peregrino en este mundo a recobrar las fuerzas y perseverar fiel
a su vocación cristiana con la esperanza de la Gloria eterna.
Evangelio (Lucas 9,28b-36)
Cronológicamente, San Lucas nos presenta el relato de la transfiguración como continuación del
evento anterior: “Sucedió que unos ocho días después de estas palabras, tomó consigo a Pedro, Juan y
Santiago, y subió al monte a orar” (Lc 9, 28). “Estas palabras”, se refieren al diálogo de Jesús con sus
tres discípulos Pedro, Santiago y Juan, acerca de su identidad y misión: “¿Quién dice la gente que soy
yo?” … ¿y ustedes quien dicen que soy yo? Pedro contestó “Tu eres el Ungido de Dios”.
R E F L E X I Ó N. . .2
Por revelación divina, Pedro sabe ahora que su Maestro es el Mesías esperado, el salvador que anuncia-
ron los profetas. Lo contrastante y desconcertante para ellos, fue cuando Jesús se muestra no como un
Mesías guerrero, triunfalista, sino humilde y obediente a su Padre, quien le había revelado que tenía que
morir crucificado y resucitar al tercer día, para la salvación de las almas. Ellos no comprendieron las
palabras de Jesús. Ante el escándalo de la Cruz, Jesús quiere suavizar los sentimientos encontrados y la
confusión de estos tres discípulos llevándolos al monte a orar.
Era propio de un judío, orar varias veces al día, pidiendo a Dios la venida del Mesías. Suponemos
que, en ese momento hacían oración en las primeras horas de la noche, pues, el texto nos dice que los
discípulos estaban rendidos de sueño. La transfiguración de Jesús sucede cuando El, está en oración.
Entonces, las vestiduras de Jesús se volvieron resplandecientemente blancas, y se encontró conversan-
do con Moisés y Elías; ellos hablan del éxodo de Jesús, de su salida de este mundo y retorno al Padre.
La salida Jesús de este mundo nos recuerda la salida del pueblo de Israel del cautiverio en Egipto hacia
la tierra prometida. Moisés y Elías tuvieron una experiencia de liberación. Jesús va a pasar de la muerte a
la Resurrección, en la que saldrá libre del poder de las tinieblas.
Pedro quiere construirles a Jesús, Moisés y Elías, tres chozas en ese lugar, pero en el momento en que
Pedro se hallaba aun hablando, desaparecen Moisés y Elías, y “llegó una nube que los cubrió”. La
nube “es el signo de la presencia de Dios mismo, la shekiná. La nube sobre la tienda del encuentro
indicaba la presencia de Dios. Jesús es la tienda sagrada sobre la que está la nube de la presencia de
Dios y desde la cual cubre ahora “con su sombra” también a los demás.” (S.S. Benedicto XVI). Los
profetas eran la voz de Dios, ahora es a Jesús al que hay que escuchar. El Camino del cristiano implica
siempre una comunicación con Dios. Jesús siempre estuvo en comunión con Su padre Celestial, para
cumplir su misión. Con su obediencia al Padre, Jesús nos trajo la realización del Reino de Dios, siendo la
culminación de este reinado, el evento salvífico de su Resurrección.
Jesús, a través de su Transfiguración nos deja ver su Divinidad, aunque no queda muy claro la de-
finición de “Hijo de Dios” para sus discípulos. Para los que se oponían a su misión, eso era una blasfemia,
puesto que nadie se podía otorgar este título. Solo el pueblo de Israel, era visto por Dios como un hijo,
pero ninguna persona podía tener una naturaleza divina. En su caminar hasta Jerusalén, Jesús nos ense-
ña también que nosotros vamos como peregrinos, ascendiendo, no hacia la Jerusalén terrenal, sino la
Jerusalén Celestial, que es el cielo. Caminamos en este mundo como el pueblo de Dios lo hizo en el
desierto, hacia nuestra Tierra Prometida.
La transfiguración de Jesús, es anticipo de su Resurrección, donde Jesús salió glorioso y vencedor
de esa tumba. Dios quiere transfigurarnos con su presencia en nosotros para que seamos luz que guíe a
otros hacia una plena comunión con El. Muchas veces el gozo de su presencia, puede llevarnos a decir
como Pedro que nos quedemos allí y no continuemos con nuestra misión. Caminar con Jesús implica
momentos de gloria y momentos de dolor, especialmente cuando cargar la cruz de Jesús significa
renunciar a nuestros gustos y placeres y mortificar lo que no nos une a Dios. La Cruz es el camino que
nos conduce a Cristo, Luz del mundo, quien transfigura nuestras vidas. El es la esperanza de nuestra
futura resurrección.
Padre Marco Antonio
considered a very serious mortal sin. Have I been guilty of any homosexual
HOW TO MAKE A GOOD Examination of Conscience activity? Do I seek to be pure in my
CONFESSION 1. I am the Lord your God. You shall not thoughts, words and actions? Am I
careful to dress modestly, so as not to
have strange gods before me. Do I give
Five Steps For a Good Confession God time every day in prayer? Do I seek tempt others? Have I been guilty of
1. Examine your conscience. to love Him with my whole heart? Have masturbation with myself.
2. Be sincerely sorry for your I been involved with superstitious prac- 7. You shall not steal. Have I stolen
sins. 3. Confess your sins to a tices (horoscopes or ouija boards) or what is not mine? Have I returned or
have I been involved with the occult? made restitution for what I have sto-
priest. len? Do I waste time at work, school or
Do I seek to surrender myself to God’s
4. Resolve to amend your life. Word as taught by the Church? Have I at home? Do I gamble excessively,
5. After your confession, do the ever received Communion in the state thereby denying my family of their
penance the priest assigns. of mortal sin? Have I ever deliberately needs? Do I pay my debts promptly? Do
Procedure in the Confessional told a lie in Confession or have I with- I seek to share what I have with the
You say: “Bless me, Father, for I have held a mortal sin from the priest in poor?
sinned. It has been - (state the length of Confession? 8. You shall not bear false witness.
time) – since my last confession. These 2. You shall not take the name of the Have I lied? Have I gossiped? Have I
are my sins.” Then tell your mortal sins Lord your God in vain. Have I used harmed someone’s reputation? Have I
and the number of times committed. If God’s name in vain: lightly or careless- spoken behind someone else’s back?
you have no mortal sin to confess, then ly? Have I been angry with God? Have I Am I critical, negative, or uncharitable
confess the venial sins you have wished evil upon any other person? in my thoughts of others? Do I keep
committed since your last confession. Have I insulted a sacred person or secret what should be kept confiden-
When you have finished telling your abused a sacred object? tial?
3. Remember to keep holy the Lord’s 9. You shall not desire your neighbor’s
sins, you should say: “For these and
Day. Have I deliberately missed Mass wife. Have I consented to impure
all the sins of my past, I am truly on Sundays or Holy Days of Obligation? thoughts? Have I caused them by im-
sorry.” Have I not kept Sunday as a family day pure television, movies, books, maga-
The priest now gives the necessary and a day of rest? Do I do needless zines or internet? Do I pray at once to
advice, assigns your penance and asks work on Sunday? Do I make others banish impure thoughts and tempta-
you to say the Act of Contrition (in work on Sunday? tions? Do I listen to, or engage in, im-
some form). Then wait and listen as the 4. Honor your father and your mother. pure conversations or jokes?
priest gives the absolution Then say Do I honor and obey my parents? Have 10. You shall not desire your neighbor’s
“Thank you, Father”, then leave the I neglected my duties to my spouse and goods. Am I jealous of what other peo-
confessional and then perform the children? Have I given my family good ple have? Do I envy other people’s fam-
penance assigned by the priest. religious example? Do I try to bring ilies or possessions? Am I greedy or
The Differences in Sins peace into my home life? Do I care for selfish? Are material possessions the
There are two kinds of actual sin, my aged and infirm relatives? Do I purpose of my life? Do I trust that God
mortal and venial. respect my elders? Do I respect my will care for all of my material and spir-
Mortal sin is a horrible offense against pastor, bishop, and the Pope? itual needs?
God, so horrible that it destroys the life 5. You shall not kill. Have I had an
abortion or encouraged anyone to have
An Act of Contrition
of grace in the soul. Three simultane-
ous conditions must be fulfilled for a an abortion? Have I physically harmed “O my God, I am heartily
mortal sin: (1) the act must be some- anyone? Have I abused alcohol or sorry for having offended
thing very serious; (2) the person must drugs? Did I give scandal to anyone,
have sufficient understanding of what is thereby leading them into sin? Have I Thee, and I detest all my sins,
being done; (3) the person must have been angry or resentful? Have I har- because I dread the loss of
sufficient freedom of the will. So I bored hatred in my heart? Have I been
sterilized for reasons of birth control?
heaven, and the pains of hell,
cannot commit a mortal sin if the
matter is not serious (e.g., if I stole a Have I encouraged or condoned sterili- but most of all because they
small amount of money from my zation? offend Thee, my God, Who
employer), or if I did not know what I 6. You shall not commit adultery. Have I
was doing (e.g., if I were to hurt been faithful to my marriage vows In art all good and deserving of
someone accidentally or unthinkingly), thought and action? Have I engaged in all My love. I firmly resolve,
or if I did not act with full freedom (e.g., any sexual activity before marriage or
outside of marriage? Have I used any
with the help of Thy grace, to
I was under physical or emotional pres-
sure). method of contraception or artificial sin no more and to avoid the
birth control? Has each sexual act in my near occasions of sin.
A Catholic should know well the marriage been open to the transmis-
difference between mortal and venial sion of new life? Have I respected all Amen”
sins. Deliberately missing Sunday Mass members of the opposite sex, or have I
without sufficient cause is to be thought of other people as objects?
COMO PREPARARSE PARA UNA BUENA CONFESION pongo más confianza que en Dios, por ejemplo: riqueza, examen de conciencia superstición, espiritismo u otras formas de magi? 1. ¿Me acerco al sacramento de la Penitencia por un El Señor dice: “Ámense los unos a los otros, como yo los sincero deseo de purificación, de conversión, de renova- he amado” ción de vida y de una más íntima amistad con Dios, o lo 1. ¿Amo verdaderamente a mi prójimo o abuso de considero más bien como un peso, que solo raramente mis hermanos, sirviéndome de ellos para mis intereses y estoy dispuesto a asumir? reservando para ellos un tratamiento que no quisiera 2. ¿He olvidado o a propósito he callado pecados que fuese usado conmigo? ¿He ocasionado escándalo graves en la confesión anterior o en confesiones con mis palabras y mis acciones? pasadas? 2. En mi familia ¿he contribuido con paciencia y con 3. ¿He satisfecho la penitencia que me fue impuesta? verdadero amor al bien y a la serenidad de los demás? ¿He reparado los daños que he cometido? ¿He buscado Para cada miembro de la familia: poner en práctica los propósitos hechos para enmendar • Para los hijos: ¿Fui obediente con mis padres, los he mi vida según el Evangelio? respetado y honrado? ¿Les he ayudado en las necesi- A la luz de la palabra de Dios, cada uno examínese a sí dades espirituales y materiales?, ¿me he esforzado mismo. en la escuela? ¿He respetado las autoridades? ¿He El Señor dice: “Amarás al Señor tu Dios con todo el dado un buen ejemplo en toda situación? corazón” • Para los padres: ¿Me he preocupado por la educa- 1. ¿Mi corazón está verdaderamente orientado a ción cristiana de mis hijos? ¿Les he dado un buen Dios; puedo decir que lo amo verdaderamente sobre ejemplo? ¿Los he apoyado y dirigido con mi autori- todas las cosas y con amor de hijo, en la observancia fiel dad? de sus mandamientos? ¿Me dejo absorber demasiado • Para los esposos: ¿He sido siempre fiel en los afectos por las cosas temporales? ¿Es siempre recta mi intención y en las acciones? ¿He sido comprensivo en los en el obrar? momentos de desasosiego? 2. ¿Es firme mi fe en Dios, que en su Hijo nos ha 3. ¿Sé dar de lo mío, sin mezquino egoísmo, a quien presentado su palabra? ¿He dado mi plena adhesión a la es más pobre que yo? ¿En cuanto a lo que depende de doctrina de la Iglesia? ¿Me preocupa mi formación mí, defiendo a los oprimidos y ayudo a los necesitados? cristiana, escuchando la palabra de Dios, participando en ¿O trato con suficiencia o con dureza a mi prójimo, la catequesis, evitando lo que pueda acechar la fe? ¿He especialmente a los pobres, los débiles, los viejos, los profesado siempre con valentía y sin temor mi fe en Dios marginados y los inmigrantes? y en la Iglesia? ¿Me he mostrado como cristiano en la 4. ¿Soy consciente de la misión que me fue confiada? vida privada y pública? ¿He participado de las obras de apostolado y de caridad 3. ¿He rezado en la mañana y en la noche? ¿Mi de la Iglesia, en las iniciativas y en la vida de la parro- oración es una verdadera conversación de corazón a quia? ¿He rezado y dado mi contribución para las necesi- corazón con Dios, o es solo una vacía práctica exterior? dades de la Iglesia y del mundo, por ejemplo: para la ¿He sabido ofrecer a Dios mis ocupaciones, mis alegrías y unidad de la Iglesia, para la evangelización de los dolores? ¿Recurro a Él con confianza también en las pueblos, para la instauración de la justicia y de la paz? tentaciones? 5. ¿Tengo en el corazón el bien y la prosperidad de la 4. ¿Tengo reverencia y amor hacia el santo nombre comunidad en la cual vivo o cuido solo de mis intereses de Dios o lo he ofendido con blasfemias, falsos juramen- personales? ¿Participo, en cuanto puedo, en las iniciati- tos o nombrándolo en vano? ¿He sido irreverente con la vas que promueven la justicia, la moral pública, la Virgen y los santos? concordia, las obras de beneficencia? ¿Cumplo con mis 5. ¿Santifico el día del Señor y las fiestas de la Iglesia, deberes civiles? ¿He pagado regularmente mis impues- tomando parte con participación activa, atenta y pía a las tos? celebraciones litúrgicas y especialmente en la Santa 6. ¿Soy justo, comprometido, honesto en el trabajo, Misa? ¿He evitado hacer trabajos no necesarios en los voluntarioso para prestar mi servicio para el bien co- días festivos? ¿He observado el precepto de la confesión mún? ¿He dado el justo salario a los obreros y a todos los al menos anual y de la comunión pascual? dependientes? ¿He cumplido los contratos y promesas? 6. ¿Existen para mí “otros dioses”, a saber expresio- 7. ¿He prestado obediencia y el respeto debido a las nes o cosas por las cuales me intereso o en las cuales autoridades legítimas?
8. ¿Si tengo algún cargo o desarrollo funciones direc- nencia? tivas, cuido solo mi interés o me esfuerzo por el bien de 4. ¿He conservado puro y casto mi cuerpo, en mi es- los demás, en espíritu de servicio? tado de vida, pensando que es templo del Espíritu Santo, 9. ¿He practicado la verdad y la lealtad, o he ocasio- destinado a la resurrección y a la gloria? ¿He custodiado nado el mal al prójimo con mentiras, calumnias, denigra- mis sentidos y evitado de ensuciarme en lo espíritu y en ciones, juicios temerarios, violaciones de secretos? el cuerpo con pensamientos y malos deseos, con pala- 10. ¿He atentado contra la vida y la integridad física del bras y acciones indignas? ¿Me he permitido lecturas, dis- prójimo, le he ofendido en el honor, le he negado los cursos, espectáculos, diversiones en contraste con la ho- bienes? ¿He procurado o aconsejado el aborto? ¿He ca- nestidad humana y cristiana? ¿He sido escándalo para llado en situaciones donde pude animar al bien? ¿En la los demás con mi comportamiento? vida matrimonial soy respetuoso de las enseñanzas de la 5. ¿He actuado contra mi conciencia por temor o por Iglesia acerca de la apertura y respeto a la vida? ¿He hipocresía? obrado contra mi integridad física (por ejemplo, con la 6. ¿He buscado comportarme en todo y siempre en la esterilización)? ¿Fui siempre fiel también con la mente? verdadera libertad de los hijos de Dios y según las leyes ¿He mantenido el odio? ¿He sido conflictivo? ¿He pro- del Espíritu o me he dejado someter por mis pasiones? nunciado insultos y palabras ofensivas, fomentando 7. ¿He omitido un bien que era para mí posible de desacuerdos y rencores? ¿He omitido de testimoniar la realizar? inocencia del prójimo, de forma culpable y egoísta? ¿Conduciendo el vehículo u otro medio de transporte he (Tomado del sitio web: https://www.aciprensa.com/ puesto en peligro mi vida o la de los demás? noticias/el-vaticano-ofrece-un-examen-de-conciencia- 11. ¿He robado? ¿Injustamente he deseado el robo a actual-para-una-buena-confesion-en-cuaresma-20293) los demás? ¿He dañado al prójimo en sus pertenencias? ¿He restituido aquello que sustraje y reparado los daños causados? 12. Si he recibido males, ¿Me he mostrado dispuesto a reconciliarme y perdonar por amor a Cristo, o guardo en el corazón odio y deseo de venganza? Cristo el Señor dice: “Sean perfectos como el Padre” 1. ¿Cuál es la orientación fundamental de mi vida? ¿Me doy ánimo con la esperanza de la vida eterna? ¿He buscado reavivar mi vida espiritual con la oración, la lec- tura y la meditación de la palabra de Dios, la participa- ción en los sacramentos? ¿He practicado la mortifica- ción? ¿He estado pronto y decidido a cortar los vicios, someter las pasiones y las inclinaciones perversas? ¿He respondido a los motivos de envidia, he dominado la gu- la? ¿He sido presuntuoso y soberbio, despreciado a los demás y preferirme antes que a ellos? ¿He impuesto mi voluntad a los demás, conculcando su libertad y despre- ciando sus derechos? 2. ¿Qué uso he hecho del tiempo, las fuerzas y los do- nes recibidos de Dios como “los talentos del Evangelio”? ¿Me sirvo de todos estos medios para crecer cada día en la perfección de la vida espiritual y en el servicio al próji- mo? ¿He sido inerte y ocioso? ¿Cómo utilizo internet y otros medios de comunicación? 3. ¿He soportado con paciencia, en espíritu de fe, los dolores y las pruebas de la vida? ¿Cómo he buscado practicar la mortificación, para cumplir aquello que falta a la pasión de Cristo? ¿He observado la ley del ayuno y la mortificación? ¿He observado la ley del ayuno y la absti-
Arizona’s Catholic Tuition Support Organization (CTSO) of the Diocese of Tucson is a non-
profit that helps Arizona families pay for Catholic and other private schools.
We believe in faith-filled education, rooted in strong moral values and high academic
standards, delivered by teachers of the highest professional caliber.
We believe this kind of schooling is more important than ever, and that it should be
available to all youth, including children from disadvantaged families.
With the AZ tax credit, you get back what you give, and your investment in education yields
social returns for generations to come.
Payment Options:
• Make an online credit card contribution on our safe and secure site.
• Call in your credit card or Electronic Fund Transfer (EFT) to 520-838-2558.
• Mail your check or credit card contribution by downloading this Printable Form.
• Call in your scheduled contributions to 520-838-2558 or download and
mail CTSO the Scheduled Contribution Form.
Form 323 Arizona Tax Credit Form, required to claim credit properly
FOR THOSE WHO MISSED IT / Para los que se lo perdieron (Feb. 27, 2022)
CARNE ASADA RESULTS. . .IMMACULATE CONCEPTION
GROSS PROCEEDS FROM SALES $4,741.75
EXPENSES —1,480.86
NET TOTAL: $3,260.89
SINCERE THANKS TO ALL WHO DONATED THE SUPPLIES WE NEEDED AND CASH
TO DEFRAY THE MEAT COST.
GRACIAS SINCERAMENTE A TODOS LOS QUE DONARON ARTICULOS QUE
NECESITABAMOS PARA LA VENTA.
ENCHILADA SALE. . . .IMMACULATE CONCEPTION
GROSS PROCEEDS FROM SALES $1,858.00
EXPENSES —- 22.37
NET TOTAL: $1,835.63
WE AGAIN THANK OUR PARISHIONERS FOR THEIR ONGOING GENEROSITY.
NUEVAMENTE AGRADECEMOS A NUESTROS FELIGRESES POR SU GENEROSIDAD
CONTINUA.TOGETHER IN HOPE AND CHARITY
2022 ANNUAL CATHOLIC APPEAL
...so we, though many, are one Body in Christ and individually
parts of one another (Romans 12: 5)
ACA TIMELINE:
Week Jan. 17, 2022—Initial mailing from Bishop Weisenburger
Jan. 29—30, 2022—ANNOUNCEMENT WEEKEND
Feb. 5—6, 2022—EDUCATION / COMMITMENT WEEKEND
Feb. 19—20, 2022—POST COMMITMENT WEEKEND #1
Feb. 26—27, 2022—POST COMMITMENT WEEKEND #2
Week of Apr. 4, 2022—Easter letter from Bishop Weisenburger
May 2022—Sat. and Sun. weekly push for participation
May 31, 2022—END OF MAY GOAL
HOW TO DONATE:
Check / Money order /
PARISH / PARROQUIA GOAL / META AMOUNT DONATED % OF GOAL
Cash
CANTIDAD DONADA % DE META
Credit Card / EFT
ST. BERNARD $10,340.00 $2,390.00 23% Call 1.520.838.2504
Text ACA to 41444
IMMACULATE $20,340.00 $9,980.00 49%
Visit website:
CONCEPTION
www.cathfnd.org/donate
ST. LUKE $22,840.00 $9,131.00 40%
JUNTOS EN LAS ESPERANZA Y LOS
CARIDAS
CAMPAÑA CATÓLICA ANUAL 2022
...así nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo en
Cristo e individualmente miembros los unos de los otros
(Romanos 12: 5)
CRONOLOGÍA DE ACA:
Semana 17 de enero de 2022—Envío inicial del obispo Weisenburger
29-30 de enero de 2022-FIN DE SEMANA DE ANUNCIO
5 y 6 de febrero de 2022: FIN DE SEMANA DE EDUCACIÓN / COMPROMISO
19-20 de febrero de 2022-FIN DE SEMANA POSTERIOR AL COMPROMISO #1
26-27 de febrero de 2022-FIN DE SEMANA POSTERIOR AL COMPROMISO #2
Semana del 4 de abril de 2022: carta de Pascua del obispo Weisenburger
Mayo de 2022: sábado y domingo, impulso semanal para la participa-
ción
31 de mayo de 2022—META DE FIN DE MAYOCATHOLIC COMMUNITY LENTEN SCHEDULE
ASH WEDNESDAY—HOLY WEEK 2022
Day / Month Saint Luke Immaculate Conception Saint Bernard
Ash Wed – Mar. 2 7am – Mass - Eng 9am – Misa – Sp 8am – Sp
Ashes distributed all day 8:30am – Loretto 4pm – Mass – Eng
in three parishes 5pm – Biling Mass 6pm – Misa – Sp
7pm – Mass - Sp
Thurs. – Mar. 3 Holy Hour – 6-7pm (Mario) Exposition – 10am-7pm
Fri. – Mar. 4 5:30pm – Way of Cross Lenten Lunch – 11am-2pm 9am – Misa
5pm – Vía Crucis 10am–Via Crucis
Mon. – Thurs. Mar. 7 - 6:30–8pm – Misión Cuar-
10 esmal
Wed. – Mar. 9 6–7:30pm – Holy Hour
Thurs. – Mar. 10 6–7pm – Holy Hour (Mario)
Fri. – Mar. 11 Lenten Lunch – 11am-2pm 5pm – Vía Crucis 9am – Misa – Sp
5:30pm–Way of Cross 10am- Vía Crucis
Missionaries – 13 - 20 6–7:30pm – Holy Hour
Wed. – Mar. 16
Thurs. – Mar. 17 6:30-8:30pm – Praise Night – 10am-7pm – Exposition
Missionaries
Fri. – Mar. 18 11:30am – Exposition – Loretto Lenten Lunch – 11am-2pm 9am – Misa – Sp
5:30pm – Way of Cross 5pm – Vía Crucis 10am – Vía Crucis
Wed. – Mar. 23 6-7:30pm – Holy Hour
Thurs. – Mar. 24 6-7pm – Holy Hour (Mario) 10am-7pm – Exposition
Fri. – Mar. 25 Lenten Lunch – 11am-2pm 5pm – Vía Crucis 9am – Misa -Sp
5:30pm – Way of Cross 10am – Vía Crucis
Wed. – Mar. 30 6-7:30pm – Holy Hour
Thurs. – Mar. 31 6-7pm – Holy Hour (Mario) 10am-7pm – Exposition
Fri. – Apr. 1 5:30pm – Way of Cross Lenten Lunch – 11am-2pm 9am – Misa – Sp
10am – Vía Crucis
Wed. – Apr. 6 6-7:30pm – Holy Hour
Thurs. – Apr. 7 6-7pm – Holy Hour (Mario) 10am-7pm – Exposition
Fri. – Apr. 8 Lenten Lunch – 11am-2pm 5pm – Vيa Crucis 9am – Misa – Sp
5:30pm – Way of Cross 10am – Vía Crucis
Wed. – Apr. 13 6-7:30pm – Holy Hour
Triduum No Morning Mass No Morning Mass 7pm – Mass of
Thurs. Apr. 14 7pm – Mass of Lord’s Supper 7pm – Mass of Lord’s Supper Lord’s Supper
Good Friday 5pm – Way of Cross / Service 3pm – Vía Crucis / Servicio 3:30pm – Vía
Fri. Apr. 15 Crucis / Servicio
Holy Saturday / Vigil 7pm – Mass N0 morning Mass 7pm – Misa
Sat. Apr. 16 7pm – Misa
Easter Sunday 5:30am – Sunrise Mass – Eng 12pm – Mass – Eng 8am – Misa - Sp
Sun. Apr. 17 8am – Mass – Eng 6pm – Misa - Sp
11am – Misa – SpA LOOK AHEAD AT FRIDAY
LENTEN FUNDRAISERS. . .
PARISH DATE TIME
Immaculate Conception Mar. 18, 2022 11 am—2 pm
364.8494
St. Luke Mar. 25, 2022 11 am—2 pm
364.4411
Immaculate Conception Apr. 1, 2022 11 am—2 pm
364.8494
St. Luke Apr. 8, 2022 11 am—2 pm
364.4411
IMMACULATE CONCEPTION FRIDAY LUNCHEON
Fri. Mar. 18, 2022 / Viernes 18 de marzo del 2022
11 am—2 pm
CYC Parish Hall / Salón Parroquial CYC
Take out or delivery only
Fish / Pescado Plate only: $10.00
Combo Plate: $12.00
Fish or Fish & Shrimp Combo, Mashed Potatoes, Steamed Veggies,
Roll
Combinación de Pescado y Camarrón, Papas Molidas, Vegetales, y Pan
Parish Office: 364-8494
MASS ON EVE OF FEAST OF ST. JOSEPH
Fri. Mar. 18, 2022
6 pm
St. Luke
Celebrant: Fr. Jojo
“Behold, a faithful and prudent steward,
Whom the Lord set over his household.”RELIGIOUS EDUCATION—
EDUCACIÓN RELIGIOSA
APRIL 2022
Sunday Monday Tuesday Wednesday Thursday
03 04 05 06 07
SL IC SB IC IC
11:30 – 1 pm 7 – 8:30 pm 5 – 6:30 pm 4 – 5:30 pm 6:30 – 8 pm
1, 2, 4, 5, 6 grades (M. 1st year Confirmation 1st year Confirmation 3 grade (A. Vildosola) 2nd year Confirmation
rd
& S. Pérez, J. & W. (L. Garcia) (A. Morales) (M. Castillo)
Tardibuono) SB
SB SL 5 – 6:30 pm SB
6– 7:30 pm 5 – 6:30 pm 3rd grade (G. Barco) 5 – 6:30 pm
2nd year Confirmation 3A & 3B grade 1st grade (A. Morales)
(P. Escalante) (A. Fimbres, G. Varela) SL
7 – 8:30 pm
7 – 8:30 pm 1st year Confirmation
2nd year Confirmation (J. Álvarez, O. Moreno)
(M. Castillo)
10 Palm Sunday
SL
Youth Mass—SL
4 pm
All students
in Confirmation
EASTER FLOWERS FOR THE ALTAR. . .
Easter is fast approaching and we wish to offer you, our
parish faithful, the opportunity to adorn our worship space
with the beauty of the Easter lily plant.
With your $12.00 donation per plant, we ask you
to include the name of our loved one, living or deceased.
All names will be printed in the Easter edition of
the bulletin and read aloud before the start of each
Mass that weekend.
Please make your wishes known to us no later than Wed. Apr. 13, 2022.
. .FLORES DE PASCUA PARA EL ALTAR
Ya se aproxima la Pascua y deseamos a nuestros fieles parroquianos, la oportunidad de
adornar nuestro lugar de Oración con la belleza de los lirios de Pascua.
Con una donación de $12.00 por planta, les pedimos que incluyan
el nombre de su ser querido, vivo o fallecido. Todos los nombres se im-
primiran en el boletín de Pascua y se leeran antes de cada
Misa ese fin de semana.
Por favor llama antes del miércoles, 13 de abril del 2022.EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO
LA PARROQUIA INMACULADA CONCEPCIÓN
LOS INVITA A VISITAR A JESÚS EUCARISTÍA
EXPUESTO CADA JUEVES DE 10:00 AM HASTA
LAS 5:00 PM.
HORA DE REPARACIÓN JUEVES Y
PRIMER VIERNES DE 9:00-10:30 AM;
MEDITANDO LAS HORAS DE LA PASIÓN
DE LUISA PICARRETA.
UPCOMING:
St. Luke Spring Raffle—
Drawing: Easter Sunday, April 17, 2022
8 am Mass
1st prize:
$250.00 gift card to Walmart
2nd prize:
$150.00
3rd prize:
$50.00 gift card to Mi Ranchito Meat Market
4th prize:
$50.00 gift card to Douglas Meat Market
5th prize:
$50.00 gift card to Palo Verde Meat Market
Donation: $2.00 each / 12 tickets for $20.00
THE NEW OUTLOOK
Diocese of Tucson News: Do you miss our diocese's former print newspaper “The Outlook”? Did you
know that we now have an online version called: “The New Outlook”? Sign up for it
today and it will automatically go to your email every week. It is entirely free, and it informs our readers
about inspiring and important local, national, and international Catholic issues and events.
To sign up for the “The New Outlook” ● Log on https://news.diocesetucson.org/subscribe ● En-
ter your name and email address and you will begin receiving “The New Outlook” weekly in your
email.
Noticias de la Diócesis de Tucson: ¿Extraña nuestro periódico anterior impreso “The Outlook”?
¿Sabía que ahora tenemos una versión en línea llamada “The New Outlook”? Regístrese hoy y automát-
icamente le llegará cada semana a su correo electrónico. Es gratis, e informa a nuestros lectores sobre
temas y acontecimientos católicos locales, nacionales e internacionales.
Para registrarse en “The New Outlook” ● Inicie su sesión en https://news.diocesetucson.org/
subscribe ● Ponga su nombre y su correo electrónico, y comenzará a recibir “The New Outlook”
cada semana en su correoSACRAMENTS / SACRAMETOS
SACRAMENT OF BAPTISM GUIDELINES
• Call your parish office to register for online pre-baptism class, in Eng-
lish or Spanish. Once class is completed, verified, and the paperwork
is complete, a date for Baptism will be given.
• CHANGE: Baptism will be administered at St. Luke on the 2nd
Wednesday of each month in English & the 4th Wednesday of each month
in Spanish.
• No more than 30 people allowed in Church to witness the
Baptism.
• Masks required for duration of time in Church; Hand sanitizer
also used
• Godparents must adhere to sponsor qualifications.
REQUISITOS PARA EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO
Llame a su oficina parroquial para inscribirse en la clase pre-bautismal en línea en inglés o español. Una vez
completada la clase, verificado y se haya completado el papeleo, se le dará la fecha para el Bautismo
• CAMBIO: El bautismo se administrará en Inmaculada Concepción el primer Martes en español
de cada més y el tercer Martes en inglés de cada mes.
• No se permitirán más de 30 personas en la Iglesia para presenciar el Bautismo
• Se requiere cubre bocas todo el tiempo que permanezca en la Iglesia; así como desinfectante
de manos.
MONTHLY “FOOD DRIVE”
COLECTA MENSUAL DE COMIDA
The weekend of Mar. 5—6, and continuing every first weekend of the month going forward, our
Catholic Community is instituting a “Food Drive.” Our parishes will have containers
at the entrances of our Churches to receive non-perishable canned foods as well as
dried beans, rice, milk, soups, etc. to assist the needy who come to our office doors
daily. Your donations will go far to help us help others! Thanks in advance for your
caring and generosity!
El fin de semana de 5—6 de marzo, y a partir de cada primer fin de semana del mes, nuestra
Comunidad Católica instituye una colecta de comida. Nuestras parroquias
tendrán contenedores a la entradas de las Iglesias
para recibir comida enlatada no perecedera, así como frijol, arroz, leche en polvo o en lata, sopas,
etc. para asistir a los necesitados que vienen a nuestras oficinas diariamente.
¡Sus donaciones llegaran lejos para ayudar a otros! ¡Les damos las gracias anticipadas
por su generosidad!
HORA SANTA
CADA JUEVES
6 PM
IGLESIA DE SAN LUCAS
DÍACONO MARIOThe Immaculate Conception/St. Luke Conference of St. Vincent de Paul continues to thank everyone who is so generously sup-
porting us. We continue to take gently used furniture, clothing, working appliances and household items, Monday – Saturday
10:30 – 2:30. We are not accepting school books, printers, copiers, fax machines, old mattresses/box springs, paint or TV’s
(except flat screen). Call us at 520-364-3637 if you have a donation for pick up.
We completed our 1st quarter of the fiscal year and we have been blessed with the ability to serve 594 Friends in the areas of
utility and rental assistance, temporary lodging, transportation, lunch and monthly food boxes. Your support ensures we are
able to help those in need. We want to thank Monica and Steve Rich and Rita and Bryan Long for providing a monthly lunch
during the past year. These meals help us in meeting the needs of the homeless and those who lack sufficient food on a daily
basis. We served 409 lunches October – December 2022 serving lunches each Monday, Wednesday and Friday. If you know
someone who will be without food, please send them to us so we can provide a healthy meal.
We are looking for a volunteer to help us build a website. Do you have those skills and are willing to help us? If so, please call.
Don’t forget you can support St. Vincent de Paul through Network for Good donations (https://www.nfggive.com/home) and
through Amazon Smile, Douglas St. Vincent de Paul Store https://smile.amazon.com/ When you select Douglas St Vincent de
Paul Store as your charity of choice a percentage of your purchase will come back to St. Vincent de Paul. We continue to rely
of the generosity of all who support the Society of St. Vincent de Paul as we serve the most vulnerable in our community. If
you would like to become a member of the Society of St. Vincent de Paul or volunteer please stop by at 543 G Avenue or call
520-364-7573. Don’t forget our store is open Monday – Saturday 10am to 3pm.
We hope to see soon!
God bless you all!
La Conferencia de la Inmaculada Concepción / San Lucas de San Vicente de Paúl continúa agradeciendo a todos los que nos
apoyan tan generosamente. Continuamos tomando muebles usados suavemente, ropa, electrodomésticos de trabajo y ar-
tículos para el hogar, de lunes a sábado de 10:30 a 2:30. No aceptamos libros escolares, impresoras, fotocopiadoras, máqui-
nas de fax, colchones / somieres viejos, pintura o televisores (excepto pantalla plana). Llámenos al 520-364-3637 si tiene una
donación para recoger.
Completamos nuestro 1er trimestre del año fiscal y hemos sido bendecidos con la capacidad de servir a 594 Amigos en las
áreas de servicios públicos y asistencia de alquiler, alojamiento temporal, transporte, almuerzo y cajas de alimentos mensua-
les. Su apoyo garantiza que podamos ayudar a los necesitados. Queremos agradecer a Monica y Steve Rich y Rita y Bryan
Long por proporcionar un almuerzo mensual durante el año pasado. Estas comidas nos ayudan a satisfacer las necesidades de
las personas sin hogar y de aquellos que carecen de alimentos suficientes a diario. Servimos 409 almuerzos de octubre a di-
ciembre de 2022 sirviendo almuerzos todos los lunes, miércoles y viernes. Si conoce a alguien que se quedará sin comida, en-
víenosla para que podamos brindarle una comida saludable.
Estamos buscando un voluntario que nos ayude a construir un sitio web. ¿Tienes esas habilidades y estás dispuesto a ayudar-
nos? Si es así, por favor llame. Además de las donaciones de Network for Good (https://www.nfggive.com/home), puede
apoyar a SVdP a través de Amazon Smile, Douglas St. Vincent de Paul Store https://smile.amazon.com/ Cuando seleccione
Douglas St Vincent de Paul Store como su organización benéfica de elección, un porcentaje de su compra volverá a St. Vincent
de Paul. Continuamos confiando en la generosidad de todos los que apoyan a la Sociedad de San Vicente de Paúl mientras
servimos a los más vulnerables de nuestra comunidad. Si desea convertirse en miembro de la Sociedad de San Vicente de
Paúl o ser voluntario, pase por 543 G Avenue o llame al 520-364-7573. No olvide que nuestra tienda está abierta de lunes a
sábado Continuamos tomando muebles usados suavemente, ropa, electrodomésticos de trabajo y artículos para el hogar, de
lunes a sábado de 10:30 a 2:30. No aceptamos libros escolares, impresoras, fotocopiadoras, máquinas de fax, colchones /
somieres viejos, pintura o televisores (excepto pantalla plana). Llámenos al 520-364-3637 si tiene una donación para recoger
de 10 am a 3 pm.
¡Esperamos verlo pronto!
¡Dios los bendiga a todos!You can also read
