EITHER TOO BIG OR TOO SMALL - cloudfront.net
←
→
Page content transcription
If your browser does not render page correctly, please read the page content below
Newsletter October 12, 2020
EITHER TOO BIG OR TOO SMALL
Research done in the 1990’s suggests that individuals are able to maintain close relationships with
a group of 150 to 290 other people. Close or cohesive relationships are formed when any one
person in a group knows firsthand the other members of the group and also knows how each person
in the group relates to every other person. The idea is that
humans can only sustain so many close relationships at a
given time. When groups grow larger than 150 to 290
people, relationships are not as cohesive, sub-groups are
formed, and the group has to rely on intermediaries. And
when there are intermediaries the chance of
miscommunication grows.
I knew a store manager for a large grocery chain
and he said that he easily spend over half his time dealing
with problems between employees. One employee
disputed the facts as explained by another employee.
Different people made different assumptions. Various
experiences meant that one employee valued what another
did not. Some people could communicate better than
others. People tend to get defensive. There are lazy and irresponsible people in the world just as
there are perfectionists in the world. It took this manager time and effort to find out who was
wrong or if there was a miscommunication. It also took time for the manager to communicate
what he concluded.
With over 1,000,000,000 members from most if not all cultural groups and languages
known in the world, the Church includes millions of close or cohesive groups interacting with each
other. Our parish alone contains many such subgroups. To keep things going, the Church makes
generalizations about itself. Sometimes these generalizations are helpful and sometimes they are
not.
Helpful generalizations make real what Christ teaches. They insist on Truth and effective
communication of Truth. Catholics may or may not accept the
truth and it is important to dispel any miscommunication that may
be present. We strive to keep the door to salvation open. If
effective communication is not possible, another group in the
Church might be more effective. There is a chance of redemption
for all and God alone knows which Catholics will accept this
opportunity and which ones will not. Helpful generalizations
visualize the disciples as busying themselves about how to better
touch the hearts of others and how better to identify the of parts
of themselves and others that need to die so as to grow in Truth.
It is up to the Master to determine whether or not others in the
Church will accept the Truth.
Bad generalizations may also insist on the Truth but they
are less interested in effectively communicating the Truth. Other Catholics may or may not accept
the truth and so it is important that they listen to my group which better knows the Truth. If
effective communication is not possible, than others are largely on their own. There is a chance
of redemption for all, and I need to eliminate any bad
influence from others so that I might accept
redemption. Bad generalizations visualize the
disciples as busying themselves about how better to
identify the parts of others that need to die so as to
grow in Truth. The parts of themselves that need to
die are already identified and known. It is up to the
Master to determine whether or not others in the
Church will accept the Truth, but the farther people are from my group, the less likely they will be
to accept the Truth.
Helpful generalizations are committed to God, self, and other people. Bad generalizations
are committed only to God and self. Bad generalizations could also be committed to God and
other people, other people and self, or just other people, or just self. Usually members of the
Church on earth have a combination of good generalizations and bad ones. So the journey
continues.
A CHANGE IN MASS ATTENDANCE DURING COVID-19
Rather than continue calling the office to check to see if there is room during the Masses at 5:00
p.m. Saturday, 11:00 a.m. Sunday, and 1:00 p.m. on Sunday, Kuzy Hall will be open to overflow
during each of these Masses. As was done in the past during Easter Sunday, these Masses will be
streamed live to Kuzy Hall and Holy Communion will also be offered in the hall. Seats will be set
up for individuals and for families. Please remember to sanitize your seats when Mass in the hall
ends.
The Masses at 7:00 p.m. on Saturday and 9:00 a.m. on Sunday are less crowded. If this
changes, streaming from Kuzy Hall can take place for these Masses. There will be no need for
people attending these Masses to check with the office to see if there is room. As with the Masses
in the last paragraph, simply come to church.
A NEW DEACON IN THE PARISH
(And notes about lay ecclesial ministry
programs and faculties for both priests
and deacons)
About a month ago Deacon Jesse Robles and his wife Monica
moved to Washington City from the Diocese of San Bernardino,
California. While they were settling into a new house and
wrapping up things in California, they were also completing the process of receiving faculties in
our diocese. Whenever a deacon or priest sets up residence in a new diocese, they have to petition
the bishop for faculties, or permission to function as a priest or deacon. No faculties means the
priest or deacon is acting illicitly in his new diocese. A bishop may also remove a deacon or
priest’s faculties. Usually when a deacon or priest petitions for faculties, the new diocese contacts
the old diocese for information about the petitioner. If the petitioner checks out, he is granted
faculties in the new diocese. Sometimes this takes quite a bit of time and sometimes it takes less
time. Our deacon in Hurricane, Dan Webber, transferred from the Diocese of Monterrey,
California and it took longer with his petition. I received a letter from the Bishop last week
confirming that Deacon Robles has been granted faculties in our diocese.
Like most deacons and their wives, the Robles’s have
completed years of training. They completed a four-
year lay ecclesial training program. These programs
offer instruction and formation in theology, morality,
spirituality, canon law, pastoral practice, liturgy, and
social teachings of the Church. Our diocese also has
a lay ecclesial training program and three of our
parishioners have completed it or its equivalent in
other dioceses.
The Robles’s also undertook formation and
training more specific to the deaconate including
three years of candidacy preparation before ordination and three more years after ordination (only
Jesse was ordained); as well as completing the Loyola Marymount University Catholic Bible
Institute; finishing instruction in building intercultural competency in ministry; and both have been
trained to serve as advocates in annulment procedures.
It’s well worth the time to get to know Deacon Jesse and his wife Monica. They are
pleasant and engaging. Deacon Jesse will serve at all the English Masses this weekend and he will
preach the second weekend of the month, like the Spanish deacons do. Please offer the Robles’s
the warmest of welcomes. We are lucky to have them with us.
AN UPCOMING CHILDREN’S MASS
Thursday, October 22, at 7:00 p.m. the parish is planning a bilingual children’s Mass. Ministries
of ushering, altar serving, singing, will be offered by children. Parents, of course, are invited.
Children wishing to participate as one of the above ministers should contact Isabel Miguel. Thanks
to Isabel for organizing this program. This first children’s Mass will hopefully pave the way for
further such celebrations.
FEEDING THOSE IN NEED
The San Pablo foodbank is back in business on the first and third Wednesdays of the month. We
are attempting to work with Utah Food Bank to help get food for the people around San Pablo.
One of the things Utah Food Bank asks us is for about 10 volunteers to help on the first and third
Wednesdays of the month. These volunteers would help load food in boxes for transport to Beryl
Junction.
Should any group or family or individual have time to volunteer, please call the office and
ask for Fr. Dave.
GRATITUDE AND THANKS
A retreat director once told a story: A man found himself in a department store looking at dress
shirts and ties. He was uncomfortable. His wife usually helped him with such things and the few
times he tried it himself, he ended up with combinations that caused
other people to smirk. But his wife wasn’t feeling well and he
needed to get his purchases for an upcoming trip. He approached a
clerk and explained his situation. The clerk was very courteous and
asked him what kind of an event he was planning to attend and the
sizes he would need. When the man was not quite sure about some
of the sizes, the clerk knew how to take measurements. The
customer bought what he needed and departed from the store with a
smile on his face.
On the way home, someone on the road almost hit the man’s
car. Initially he was furious because the other driver was not paying
attention. He thought about some sort of retaliation but the thoughts
quickly left his mind because he was still relieved from the kindness
of the clerk at the store. Through generosity, the clerk helped the man avoid sin.
All those who have given of their time, talent, and treasure have helped others in the parish
avoid anger, frustration, and sin. These generous ones probably did not even know the extent of
their kindnesses. But underneath the routine, beyond any struggle that might have accompanied a
generous act, and despite any silences that might have initially greeted the kindness offered, a light
was kindled. A little something of the generosity of the Lord who saved us unexpectedly entered
someone’s life. Thanks to all parishioners who continue to respond generously despite the
greyness and weariness of these Covid-19 days.
STEPHEN MINISTRY
Over the years, well over one-and-a-half million people have benefited from the one-to-one,
Christ-centered care of a Stephen Minister. It seems so simple, someone giving an hour of their
week to listen to someone whose world is collapsing around them. Yet what
seems so simple is a powerful demonstration of Christian love. Imagine a
person giving of themselves as someone else, a stranger a few weeks before,
goes through the process of identifying conflicting and half-seen emotions so
as to come to terms with both these cries of pain and where God is through it
all. Imagine a real-life presence of compassion and faith when such precious
things seem to have ripped away from the life of one crushed by a heavy burden.
Few other simple yet profound actions of care evangelize so completely. Have
doubts about how God comes to people in pain this way? Take three minutes
and thirty-three seconds to watch a video entitled “Getting Me Plugged into My
Church” at found at www.stephenministries.org/stephenministry/default. cfm/1597.
SCHEDULING REMINDERS
The church continues to be open for Adoration of the Blessed Sacrament Tuesday through
Friday from 9:00 a.m. to 3:00 p.m. The reason the church is not open on Mondays is
because the cleaners are at work on Mondays.
Drive through confessions continue this Saturday from 3:30 to 4:30 p.m. These are
confessions were the priests are in chairs in the parking lot in front of Scanlan and people
drive up in the cars to confess.
Our liturgical streaming schedule continues with daily Masses Monday through Friday
streamed live on Facebook at 8:00 a.m. (English) and 7:00 p.m. (Spanish). After live
streaming these Masses remain on Facebook as do the Sunday Masses which are streamed
live at 11:00 a.m. (English) and 1:00 p.m. (Spanish). These Sunday Masses are also on
YouTube at 4:00 p.m. on Sunday. To view Masses on facebook, type David Bitmen
facebook in your browser. To view Masses on YouTube, go to www.youtube.com/
channel/UCFDDOyj6l3pVDPkKvYAxSgg.
Weekend Masses have resumed, albeit with less people. Saturday Masses are at 5:00 p.m.
(English) and 7:00 p.m. (Spanish). Sunday Masses are at 9:00 a.m. (English), 11:00 a.m.
(English), and 1:00 p.m. (Spanish).
El Boletín Informativo 5 de octubre, 2020
ES DEMASIADO GRANDE O DEMASIADO PEQUEÑO
La investigación realizada en la década de 1990 sugiere que las personas pueden mantener
relaciones cercanas con un grupo de 150 a 290 personas. Las relaciones estrechas o cohesivas se
forman cuando una persona en un grupo conoce de primera mano a los otros miembros del grupo
y también sabe cómo se relaciona cada persona en el grupo
con los demás. La idea es que los humanos solo pueden
mantener tantas relaciones cercanas en un momento dado.
Cuando los grupos crecen entre 150 y 290 personas, las
relaciones no son tan cohesivas, forman subgrupos y
tienen que depender de intermediarios. Y cuando hay
intermediarios aumenta la posibilidad de la falta de
comunicación.
Conocí al gerente de una tienda de una gran cadena
de supermercados y dijo que fácilmente pasa más de la
mitad de su tiempo lidiando con problemas entre
empleados. Un empleado refutó los hechos explicados por
otro empleado. Diferentes personas hicieron diferentes
suposiciones. Varias experiencias hicieron que un
empleado valorara lo que otro no valoraba. Algunas personas pueden comunicarse mejor que otras.
La gente tiende a ponerse a la defensiva. Hay gente holgazana e irresponsable en el mundo, así
como perfeccionistas en el mundo. A este gerente le tomó tiempo y esfuerzo descubrir quién estaba
equivocado o si hubo una falta de comunicación. También tomó tiempo para que el gerente
comunicara lo que concluyó.
Con más de 1,000,000,000 de miembros la mayoría, sino de todos, los grupos culturales e
idiomas conocidos en el mundo, la Iglesia incluye millones de grupos cercanos o cohesionados
que interactúan entre sí. Esta parroquia tiene muchos de estos subgrupos. Para mantener las cosas
en marcha, la Iglesia hace generalizaciones sobre sí misma. A veces, estas generalizaciones son
útiles y otras veces no.
Las generalizaciones útiles hacen realidad lo que Cristo
enseña. Insisten en la Verdad y la comunicación efectiva de la
Verdad. Los católicos pueden aceptar o no la verdad y es
importante disipar cualquier falta de comunicación que pueda
estar presente. Nos esforzamos por mantener abierta la puerta a la
salvación. Si no es posible una comunicación eficaz, otro grupo
de la Iglesia podría ser más eficaz. Existe la posibilidad de
redención para todos y solo Dios sabe qué católicos aceptarán esta
oportunidad y quiénes no.
Las generalizaciones útiles visualizan a los discípulos
ocupados en cómo tocar mejor los corazones de los demás y cómo
identificar mejor las partes de sí mismos y de los demás que
necesitan morir para crecer en la Verdad. Depende del Maestro determinar si otros en la Iglesia
aceptarán la Verdad o no. Las malas generalizaciones también pueden insistir en la Verdad, peroestán menos interesados en comunicar la Verdad de manera efectiva. Otros católicos pueden o no
aceptar la verdad y por eso es importante que escuchen a mi grupo que conoce mejor la Verdad.
Si no es posible una comunicación eficaz, los demás
se quedan solos. Existe la posibilidad de redención
para todos, y necesito eliminar cualquier mala
influencia de otros para poder aceptar la redención.
Las malas generalizaciones visualizan a los
discípulos ocupándose de cómo identificar mejor las
partes de otros que necesitan morir para crecer en la
Verdad. Las partes de sí mismas que necesitan morir
ya están identificadas y conocidas. Depende del Maestro determinar si otros en la Iglesia aceptarán
o no la Verdad, pero mientras más personas se alejen de mi grupo, es menos probable que acepten
la Verdad.
Las generalizaciones útiles están comprometidas con Dios, con uno mismo y con otras
personas. Las malas generalizaciones están comprometidas con Dios y con uno mismo. Las malas
generalizaciones también pueden estar comprometidas con Dios y con otras personas, o
simplemente con otras personas o con uno mismo. Por lo general, los miembros de la Iglesia en la
tierra tienen una combinación de buenas y malas generalizaciones. Por esta razón, sigue el viaje.
UN CAMBIO EN LA ASISTENCIA A MISA DURANTE EL
COVID-19
En lugar de continuar llamando a la oficina para verificar si hay espacio durante las Misas a las
5:00 p.m. Sábado, 11:00 a.m. Domingo y 1:00 p.m. el domingo, Kuzy Hall estará abierto exceso
de personas durante cada una de estas Misas. Como se hizo en el pasado durante el Domingo de
Pascua, estas Misas se transmitirán en vivo a Kuzy Hall y la Sagrada Comunión también se
ofrecerá en el salón. Se instalarán asientos para individuos y familias. Recuerde de desinfectar sus
asientos cuando termine la Misa en el salón.
Las Misas a las 7:00 p.m. los sábados y las 9:00 a.m. del domingo son menos concurridos.
Si esto cambia, la transmisión desde Kuzy Hall puede tener lugar para estas Misas. No será
necesario que las personas que asistan a estas misas consulten con la oficina para ver si hay espacio.
Al igual que con las Misas en el último párrafo, simplemente ven a la iglesia.
TENEMOS UN NUEVO DIÁCONO EN
LA PARROQUIA
(Y notas sobre los programas y
facultades del ministerio eclesial
laico para sacerdotes y diáconos)
Hace aproximadamente un mes, el diácono Jesse Robles y su
esposa Mónica se mudaron a la ciudad de Washington desde laDiócesis de San Bernardino, California. Mientras se instalaban en una nueva casa y terminaban
las cosas en California, también estaban completando el proceso de recibir facultades en nuestra
diócesis. Cada vez que un diácono o sacerdote establece su residencia en una nueva diócesis, tiene
que solicitar al obispo facultades o permiso para funcionar como sacerdote o diácono. Sin
facultades significa que el sacerdote o diácono está actuando ilícitamente en su nueva diócesis. Un
obispo también puede remover las
facultades de un diácono o sacerdote. Por
lo general, cuando un diácono o un
sacerdote solicita facultades, la nueva
diócesis se comunica con la antigua
diócesis para obtener información sobre
el peticionario. Si el peticionario se retira,
se le otorgan facultades en la nueva
diócesis. A veces, esto lleva bastante
tiempo y, a veces, menos. Nuestro
diácono en Hurricane, Dan Webber, se
transfirió de la Diócesis de Monterrey,
California y tomó más tiempo con su
petición. Recibí una carta del obispo la
semana pasada confirmando que al diácono Robles se le han otorgado facultades en nuestra
diócesis.
Como la mayoría de los diáconos y sus esposas, los Robles han completado años de
formación. Completaron un programa de formación eclesial laica de cuatro años. Estos programas
ofrecen instrucción y formación en teología, moralidad, espiritualidad, derecho canónico, práctica
pastoral, liturgia y enseñanzas sociales de la Iglesia. Nuestra diócesis también tiene un programa
de formación eclesial laica y tres de nuestros feligreses lo han completado o su equivalente en otras
diócesis.
Los Robles también llevaron a cabo una formación y capacitación más específica para el
diaconado, incluidos tres años de preparación para la candidatura antes de la ordenación y tres
años más después de la ordenación (solo Jesse fue ordenado); además de completar el Instituto
Bíblico Católico de la Universidad Loyola Marymount; terminando la instrucción en la
construcción de competencias interculturales en el ministerio; y ambos han sido capacitados para
actuar como defensores en procedimientos de anulación.
Vale la pena dedicar tiempo a conocer al diácono Jesse y a su esposa Mónica. Son
agradables y encantadores. El diácono Jesse servirá en todas las Misas en inglés este fin de semana
y predicará el segundo fin de semana del mes, como lo hacen los diáconos en español. Por favor,
brinde a los Robles la más cordial bienvenida. Tenemos la suerte de tenerlos con nosotros.
UNA PRÓXIMA MISA PARA NIÑOS
Jueves 22 de octubre, a las 7:00 h. la parroquia está planeando una Misa para niños bilingüe. Los
niños ofrecerán ministerios de acomodar, servicio de altar y canto. Los padres, por supuesto, están
invitados. Los niños que deseen participar como uno de los ministros anteriores deben comunicarse
con Izabel Miguel. Gracias a Izabel por organizar este programa. Con suerte, esta primera Misa
Infantil allanará el camino para otras celebraciones de este tipo.ALIMENTAR A LOS NECESITADOS
La despensa de alimentos de San Pablo vuelve a estar en funcionamiento el primer y tercer
miércoles del mes. Estamos intentando trabajar con Utah Food Bank para ayudar a conseguir
alimentos para la gente de San Pablo. Una de las cosas que nos pide Utah Food Bank es que unos
10 voluntarios ayuden el primer y tercer miércoles del mes. Estos voluntarios ayudarían a cargar
los alimentos en cajas para transportarlos a Beryl Junction. Si algún grupo, familia o individuo
tiene tiempo para ser voluntario, por favor llame a la oficina y pregunte por el P. Dave.
GRATITUD Y GRACIAS
Un director de retiro contó una vez una historia: un hombre estaba en una tienda mirando camisas
de vestir y corbatas. Se sentía incómodo. Su esposa generalmente lo ayudaba con esas cosas y las
pocas veces que lo probó él mismo, terminó con combinaciones que
hicieron que otras personas sonrieran. Pero su esposa no se sentía
bien y necesitaba hacer sus compras para un próximo viaje. Se
acercó a un empleado y le explicó su situación. El empleado fue muy
cortés y le preguntó a qué tipo de evento estaba planeando asistir y
los tamaños que necesitaría. Cuando el hombre no estaba seguro de
algunos de los tamaños, el empleado sabía cómo tomar medidas. El
cliente compró lo que necesitaba y salió de la tienda con una sonrisa
en el rostro.
De camino a casa, alguien en la carretera casi golpea el auto
del hombre. Al principio estaba furioso porque el otro conductor no
estaba prestando atención. Pensó en algún tipo de represalia, pero
los pensamientos luego se fueron de su mente porque todavía se
sentía aliviado por la amabilidad del empleado de la tienda. Con generosidad, el empleado ayudó
al hombre a evitar el pecado.
Todos aquellos que han dado de su tiempo, talento y tesoro han ayudado a otros en la
parroquia a evitar la ira, la frustración y el pecado. Estos generosos probablemente ni siquiera
saben el alcance de su bondad. Pero por debajo de la rutina, más allá de cualquier lucha que pudiera
haber acompañado a un acto generoso, y a pesar de los silencios que en un principio pudieron
acoger la amabilidad ofrecida, se encendió una luz. Un poco de la generosidad del Señor que nos
salvó inesperadamente entró en la vida de alguien. Gracias a todos los feligreses que continúan
respondiendo con generosidad a pesar del turbio y cansancio de estos días de Covid-19.
EL MINISTERIO STEPHEN
A lo largo de los años, más de un millón y medio de personas se han beneficiado del cuidado
personalizado y centrado en Cristo de un Ministro de Stephen. Parece tan simple, alguien que da
una hora de su semana para escuchar a otro cuyo mundo se derrumba a su alrededor. Sin embargo,
lo que parece tan simple es una poderosa demostración de amor cristiano. Imagínese a una persona
que se entrega a sí misma como otra persona, un extraño unas semanas antes, que pasa por el
proceso de identificar emociones conflictivas y a medio ver para llegar a un acuerdo con ambosgritos de dolor y donde Dios está a través de todo. Imagínese una presencia real de compasión y
fe cuando esas cosas preciosas parecen haber sido arrancadas de la vida de alguien aplastado por
una pesada carga. Pocas otras acciones de cuidado sencillas pero profundas evangelizan de manera
tan completa. ¿Tienes dudas sobre cómo Dios llega a las personas que sufren de esta manera?
Tómate tres minutos y treinta y tres segundos para ver un video titulado “Conectarme a mi iglesia”
que se encuentra en www.stephenministries.org/stephenministry/default.cfm / 1597.
PROGRAMACIÓN DE RECORDATORIOS
• La iglesia continúa abierta para la Adoración del Santísimo Sacramento de martes a viernes de
9:00 a.m. a 3:00 p.m. La razón por la cual la iglesia no está abierta los lunes es porque la iglesia
es limpiada ese día.
• Conduzca para Confesiones continúan este sábado de 3:30 a 4:30 p.m. Estas son confesiones en
las que los sacerdotes están sentados en sillas en el estacionamiento frente al edificio Scanlan y la
gente conduce en los autos para confesar.
• Nuestro horario de transmisión litúrgica continúa con Misas diarias de lunes a viernes
transmitidas en vivo en Facebook a las 8:00 a.m. (inglés) y a las 7:00 p.m. (español). Después de
la transmisión en vivo, estas Misas permanecen en Facebook, al igual que las Misas dominicales
que se transmiten en vivo a las 11:00 a.m. (inglés) y a la 1:00 p.m. (español). Estas misas
dominicales también están en YouTube a las 4:00 p.m. el domingo. Para ver a las Misas en
facebook, escriba David Bitmen facebook en su navegador. Para ver a las Misas en YouTube,
visite www.youtube.com/ channel/UCFDDOyj6l3pVDPkKvYAxSgg.
• Las Misas de fin de semana se han reanudado, aunque con menos personas. Las Misas del sábado
son a las 5:00 p.m. (inglés) y 7:00 p.m. (español). Las misas dominicales son a las 9:00 a.m.
(inglés), 11:00 a.m. (inglés) y 1:00 p.m. (español).You can also read
