Lesedi - The Rock Art of the Hunter-Gatherers L'art rupestre des chasseurs-collecteurs - French Institute of ...
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Lesedi Carnets de terrain Field notes #23 November 2020 Recherche The Rock Art of the Hunter-Gatherers L’art rupestre des chasseurs-collecteurs Lesedi #23 | Carnets de terrain | IFAS-Recherche | Novembre 2020 1
www.ifas.org.za/research IFASResearch IFAS_Research IFASResearch IFAS_Research IFAS-Research, created in 1995 in Johannesburg, is one of the French Research Institutes Abroad (UMIFRE), under the joint supervision of the Ministry for Europe and Foreign Affairs and the CNRS (French National Centre for Scientific Research). As UMIFRE 25, it is associated with research institutes of IFRA-Nairobi, IFRA-Nigeria and SFDAS within the CNRS USR 3336. In additon, it shares its premises, part of its operations as well as transversal projects, with the French Institute of South Africa, whose mission is to ensure the French cultural presence in South Africa. The mission of IFAS-Research is to initiate, support and carry out research projects in the human and social sciences, in conjunction with its many partners in southern Africa, France and Europe. Its activity is carried out within the framework of its regional mandate, which includes twelve countries in southern Africa, from the Republic of Congo to Mozambique. Both a research laboratory and an institutional and logistics support platform for research, it particularly supports young researchers, innovative research fields and bilateral or multilateral scientific cooperation projects. Sophie Dulucq – Scientific Director Matthieu Rey – Senior Researcher, CNRS Chloé Buire – Senior Researcher, CNRS Line Relisieux – Project Manager Dostin Lakika – Secrétaire scientifique Werner Prinsloo – Graphic Designer & Website Lesedi : Sesotho word meaning “knowledge” The views and opinions expressed here remains the sole responsibility of their authors 2 Lesedi #23 | Field notes | IFAS-Research | November 2020
table of contents Focus The Rock Art of the Hunter-Gatherers of Southern Africa L’art rupestre des chasseurs-collecteurs d’Afrique australe Coordinated by Léa Jobard, Carole Dudognon & Camille Bourdier 05 | Introduction: The Rock Art of the Hunter-Gatherers of Southern Africa Léa Jobard, Carole Dudognon & Camille Bourdier 09 | Introduction : L’art rupestre des chasseurs-collecteurs d’Afrique australe Léa Jobard, Carole Dudognon & Camille Bourdier 13 | Approche interdisciplinaire de la paroi ornée. Pomongwe Cave et le programme MATOBART Camille Bourdier, Carole Dudognon, Millena Frouin, Ancila Nhamo,Todini Runganga & Stéphanie Touron 19 | Les sous-sols de l’art rupestre à l’abri Pomongwe (Matobo, Zimbabwe) Guillaume Porraz, Precious Chiwara, Magnus M. Haaland, Joseph Matembo,Thubelile Mnkandla, Kelvin Machiwenyika,Todini Runganga, Chantal Tribolo, Aurore Val & Camille Bourdier 23 | Diversity in Late Stone Age Art in Zimbabwe. An Elemental and Mineralogical Study of Pigments (Ochre) from Pomongwe Cave, Matobo Hills, Western Zimbabwe Jonathan Nhunzvi, Ancila Nhamo, Laure Dayet, Stéphanie Touron & Millena Frouin 27 | Silozwane, étude d’un palimpseste rupestre des Matobo Carole Dudognon 33 | Rock Art Conservation: Floor Stabilisation at Nswatugi Rock Art Site, Matobo Hills Cultural Landscape Senzeni Khumalo, Charity Nyathi, Kelvin Machiwenyika & Todini Runganga 36 | Matobo Rock Art in its Landscape. Understanding Role(s) of Rock Art in Later Stone Age Foragers Territoriality Léa Jobard 42 | The Diversity of the Common. The Significance of Spatial Motif Variation in Studying Cultural Variability using Rock Art in Zimbabwe Ancila Nhamo 48 | Phytanthropes. Human-Plant Conflations in the Rock Art of Zimbabwe Stephen van den Heever Crossed views from Southern Africa 53 | Matières colorantes ferrugineuses, pigments de l’art rupestre et comportements des populations Later Stone Age à Leopard Cave (Erongo, Namibie) Guilhem Mauran 60 | Rock Art in Mozambique: Hunter-Gatherers’ Space, Symbolism, and Tools Décio Muianga 64 | Le contexte performatif de l’art rupestre San David Witelson 69 | Dateless substance. White Pigments in the Rock Art of Southern Africa Alice Mullen 74 | La mise en tourisme des sites d’art rupestre dans le massif du Drakensberg. Bilan des recherches engagées depuis 2009 Mélanie Duval & Stéphane Hœrlé Lesedi #23 | Carnets de terrain | IFAS-Recherche | Novembre 2020 3
introduction The Rock Art of the Hunter-Gatherers of Southern Africa Léa Jobard, Carole Dudognon & Camille Bourdier After a century and a half of research, Southern illustration (Vinnicombe, 1976; Lewis-Williams, 1983; African rock art is today built up on remarkable Lewis-Williams and Dowson, 1989; Lewis-Williams and archaeological materials that make it possible to conceive, Pearce, 2012; van den Heever, this issue; Witelson, in the long term, the history of the hunter-gatherers who, this issue). for a long time, have been deprived of it. While the Since the end of the 20th century, dating has become a artistic testimonies of contemporary groups have drawn fundamental issue in research, in order to consider the researchers’ attention at the very time when these historical depth of this ontological-religious and socio- populations were disappearing (Ego, 2000), the cultural framework, as encouraged by the constant ethnographic and linguistic stories of the latest artists have renewal of methodological approaches applied to rock tried to give meaning again to these works (Bleek, 1874, art. According to the current data, in Southern Africa, 1932; Orpen, 1874). Considered for a long time as the graphic expression appeared during the Middle expression of the recent history of San populations, these Stone Age in various sites, in the form of geometric artistic productions offer a visual quality that was lauded decorations on raw materials or on objects (187 000- as early as the 19th century.They have been reproduced on 50 000 years: Marean et al., 2007; Mackay and Welz, the occasion of many redrawing campaigns, some of 2008; Henshilwood et al., 2009, 2014; D’Errico et al., which have initiated parallels with European prehistory 2012; Jacobson et al., 2012: Texier et al., 2013). The (Breuil, 1948). animals painted on the plaques of the Apollo 11 Rock Covering a surface area of a few million square Shelter in Namibia introduced figurative expression kilometres from Namibia to Mozambique, and from the during the Late Middle Stone Age, around 30 000 years north of Zimbabwe to the Cape of Good Hope, the ago (Rifkin et al., 2015). Where rock art is concerned, abundant documentation work has revealed, among direct dating (Mazel and Watchman, 1997; Bonneau et al., hunter-gatherer populations, a powerful traditional 2011) is currently associated with this practice for the heritage of wall iconography. Within this common Holocene Later Stone Age, although some archaeological whole, a complex set of spatial variations leads to contexts point towards initial evidence dating from the recognising four major “artistic” provinces: Zimbabwe- end of the Pleistocene (Walker, 1995). Limpopo, Namibia, South-Eastern Cape and the central Many studies tend to reconsider the antiquity and, plateau of South Africa, i.e. the Western Cape (Lewis- more generally, the age of these graphic productions. Williams, 1983; Garlake, 1987; Parkington et al., 1994; Direct dating is conditioned by the presence of specific Hampson et al., 2002; Eastwood and Eastwood 2006; elements in the way paintings are composed, which only Eastwood et al., 2010). Thanks to the theoretical and concerns a minority of drawing styles, inciting methodological renewal of the 1970s, approaches that, researchers to innovate in their methods (Mullen, this from then on, had turned to social anthropology and issue). When the geomorphology of the site has led to ethnography, shed light on the recurrence of the main their accumulation and conservation, archaeological designs and compositions beyond distances: a shamanic deposits at the foot of or near decorated walls can hold essence of which rock art would be the expression and precious data on the chrono-cultural framework of the Lesedi #23 | Carnets de terrain | IFAS-Recherche | Novembre 2020 5
rock decorations (Muianga, this issue; Porraz et al., this the iconography and the position it takes in the life of issue), through direct or indirect evidence (e.g. fragments individuals, can be understood by considering how the of decorated walls or pigment analyses respectively) location of the decorated sites was chosen within the (Bourdier et al., this issue; Mauran, this issue; Nhunzvi environment (Jobard, this issue), and by analysing the et al., this issue). The study of multiple taphonomic designs compared to those already present on the walls processes concerning the evolution of the walls and (Dudognon, this issue). The material culture and its the actual paint, bring complementary indications remains which testify to past ecosystems (animal remains, (Bourdier et al., this issue; Mullen, this issue). Finally, charcoals, seeds, pollens) offer precious information on the superimposition of graphics – very abundant in some the territorial organisation, the number and socio- sites – offers a relative chronology of the designs, for cultural function of the sites occupied, the socioeconomic which the main challenge, as far as researchers are spaces defined by these populations within their concerned, is to read and understand them from a chrono- environment, as well as the exchange networks of goods stylistic point of view (Bourdier et al., this issue; and ideas (Mauran, this issue; Muianga, this issue; Nhunzvi Dudognon, this issue; Witelson, this issue). Relative or et al., this issue; Porraz et al., this issue). Cross-checking absolute, the chronological issue questions continuities these archaeological and environmental data with the and ruptures in rock art and, correlatively, the socio- regional distribution of the decorated sites, questions the cultural dynamics of hunter-gatherers in the long term. It ecology of societies through dynamics of socio-cultural restores another chapter of the past life and history of adaptation and resilience, not only through time but also these populations, complementary to the categories of through space (Jobard, this issue; Nhamo, this issue). remains traditionally tackled by archaeology (such as Finally, the technology used to produce rock art (raw technical and cynegetic equipment, food and costumes). materials, tools, technical processes) informs certain aspects of group sociology, on the one hand through the As shown by the fruitful research guided by social degree of necessary know-how, and on the other in the anthropology, rock art is also a unique window on the light of the logistic, economic and social investment – sociology of past populations, according to problems from the learning point of view in particular – which are central to many current works. Who actually implemented in these symbolic activities (Mauran, this produced rock art? Was it part of a strictly specialised issue; Nhunzvi et al., this issue). production (experts from the ritual and spiritual spheres)? Could other categories of people have access to To date, the means to conserve and develop this walls depending on the place and time? In which spheres exceptional heritage remain a major challenge, and in the lives of these populations did rock art intervene? are particularly central in Southern Africa, where five What was the role of rock art in the relations between sets of rock art of variable geographic scales are individuals and communities? How did populations part of the UNESCO list of World Heritage Sites: Maloti- behave vis-à-vis older iconographies? Were these Drakensberg Park, South Africa / Lesotho; Tsodilo, integrated, ignored, copied or rejected? Botswana; Matobo Hills, Zimbabwe; Chongoni, Malawi; Twyfelfontein, Namibia. This classification is certainly The ethnographic approach, which is constantly being indicative of the importance of the underlying heritage, refined, continues to shed much light on the symbolic, cultural, economic and social issues pertaining to these spiritual and social context underlying the creation of sites. In this light, the same taphonomic processes, which these iconographies and their observation (Witelson, this limit considerably our understanding of the paintings, are issue), helping to clarify the reading and deepen the still operating and are even aggravated by increased interpretation of certain designs (van den Heever, this tourism in these sites (Bourdier et al., this issue; issue). Moreover, in order to apprehend the global nature Dudognon, this issue; Duval & Hœrlé, this issue; Kumalo and at the same time the specificities of these societies – et al., this issue; Mauran, this issue). The different and as such to better understand the choices made in the conservation actors must constantly innovate in order to symbolic sphere – it is necessary to put rock art back in its find permanent material and administrative solutions, archaeological and environmental contexts. The role of 6 Lesedi #23 | Field notes | IFAS-Research | November 2020
introduction Location of sites discussed in the issue (image: L. Jobard) making it possible to adapt to the new human and financial archaeological activities had, unfortunately, neglected logistical realities (Duval & Hœrlé, this issue; Kumalo rock art these past decades. Several contributions are part et al., this issue).With the increasing tourist phenomenon, of the Franco-Zimbabwean interdisciplinary programme the need to take social and economic repercussions into MATOBART (Bourdier, Machiwenyika, Nhamo and account for local populations, is becoming all the more Porraz co-ord.), working in the Matobo Hills. This acute (Duval & Hœrlé, this issue; Bourdier et al., programme which receives the support of the French this issue). Ministry of Europe and Foreign Affairs, the Institut Universitaire de France, the Ambassador of France in This special issue intends to be a reflection on the Zimbabwe and IFAS-Research, using an integrated plurality of approaches and scales of analysis, as approach, combines archaeological research, university implemented in several ongoing research works on the training, conservation and development. Like other rock art of hunter-gatherers in Southern Africa. These programmes presented in this publication, it is a works are carried out by a new generation of young testimony of the renewal of scientific co-operation researchers and students from Africa and Europe, many of dedicated to this archaeological heritage, which has whom receive support from IFAS-Research. A majority become symbolic of the Prehistory of the African of them are focusing on Zimbabwe, which testifies to the continent. renewed scientific dynamism found in this country, where Lesedi #23 | Carnets de terrain | IFAS-Recherche | Novembre 2020 7
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introduction L’art rupestre des chasseurs-collecteurs d’Afrique australe Léa Jobard, Carole Dudognon & Camille Bourdier Après un siècle et demi de recherche, l’art rupestre l’illustration (Vinnicombe, 1976 ; Lewis-Williams, 1983 ; d’Afrique australe s’édifie aujourd’hui sur de Lewis-Williams et Dowson, 1989 ; Lewis-Williams et remarquables matériaux permettant de penser, dans la Pearce, 2012 ; van den Heever, ce numéro ; Witelson, ce longue durée, l’histoire des chasseurs-collecteurs, qui en numéro). ont été longtemps privés. Alors que les témoignages Depuis la fin du XXe siècle, la datation est devenue un artistiques des groupes contemporains ont attiré enjeu fondamental de la recherche afin d’envisager la l’attention des chercheurs au moment même où ces profondeur historique de ce cadre ontologique et socio- populations disparaissaient (Ego, 2000), les récits culturel, encouragée par le renouvellement constant des ethnographiques et linguistiques des derniers artistes ont approches méthodologiques appliquées à l’art rupestre. tenté de redonner du sens à ces œuvres (Bleek, 1874, Selon les données actuelles, en Afrique australe, 1932 ; Orpen, 1874). Longtemps considérées comme les l’expression graphique apparaît au cours du Middle Stone manifestations de l’histoire récente des populations San, Age dans différents gisements, sous la forme de décors ces productions artistiques présentent une qualité géométriques sur matériaux bruts ou sur objets (187 000- plastique louée dès le XIXe siècle. Elles ont été reproduites 50 000 ans : Marean et al., 2007 ; Mackay et Welz, 2008 ; à l’occasion de nombreuses campagnes de relevés, dont Henshilwood et al., 2009, 2014 ; D’Errico et al., 2012 ; certaines ont amorcé des parallèles avec la préhistoire Jacobson et al., 2012 : Texier et al., 2013). Les animaux européenne (Breuil, 1948). peints sur les plaquettes d’Apollo 11, en Namibie, Couvrant une superficie de quelques millions de introduisent l’expression figurative pendant le Late kilomètres carrés, de la Namibie au Mozambique, et du Middle Stone Age, autour de 30 000 ans (Rifkin et al., nord du Zimbabwe au Cap de Bonne Espérance, les 2015). Pour l’art rupestre, les datations directes (Mazel nombreux travaux de documentation ont révélé chez les et Watchman, 1997 ; Bonneau et al., 2011) restituent populations de chasseurs-collecteurs un fonds actuellement cette pratique pour l’holocène du Later Stone traditionnel puissant relatif à l’iconographie sur parois. Age, bien que certains contextes archéologiques pointent Au sein de cet ensemble commun, un jeu complexe de vers de premiers témoignages datant de la fin du variations spatiales aboutit à la reconnaissance de quatre Pléistocène (Walker, 1995). grandes provinces « artistiques » : le Zimbabwe-Limpopo, De multiples études tendent ainsi à reconsidérer la Namibie, le South-Eastern Cape et le plateau central l’ancienneté, et plus généralement l’âge, de ces d’Afrique du Sud, le Western Cape (Lewis-Williams, productions graphiques. Les datations directes sont 1983 ; Garlake, 1987 ; Parkington et al., 1994 ; Hampson conditionnées par la présence d’éléments spécifiques dans et al., 2002 ; Eastwood et Eastwood 2006 ; Eastwood et al., la composition des peintures, ce qui ne concerne qu’une 2010). Grâce au renouveau théorique et méthodologique minorité des graphismes, incitant ainsi les chercheurs à des années 1970, les approches désormais tournées vers innover dans leurs méthodes (Mullen, ce numéro). l’anthropologie sociale et l’ethnographie sont venues Lorsque la géomorphologie du site a permis leur éclairer la récurrence des principaux motifs et accumulation et leur conser vation, les dépôts compositions par-delà les distances : une essence archéologiques au pied ou à proximité des parois ornées chamanique dont cet art rupestre serait l’émanation et Lesedi #23 | Carnets de terrain | IFAS-Recherche | Novembre 2020 9
peuvent livrer de précieuses données sur le cadre chrono- fois dans leur globalité et dans leurs spécificités – et ainsi culturel des décors rupestres (Muianga, ce numéro ; de mieux comprendre les choix faits dans la sphère Porraz et al., ce numéro), à travers des indices directs symbolique –, il est nécessaire de replacer leur art rupestre (fragments de paroi ornée) ou indirects par les analyses de dans ses contextes archéologique et environnemental. Le pigments, par exemple (Bourdier et al., ce numéro ; rôle de cette iconographie et la place qu’elle occupe dans Mauran, ce numéro ; Nhunzvi et al., ce numéro). L’étude la vie des individus peuvent être compris à la lumière des des multiples processus taphonomiques d’évolution des choix d’emplacement des sites ornés au sein de parois et de la peinture elle-même apporte des indications l’environnement (Jobard, ce numéro), et des motifs par complémentaires (Bourdier et al., ce numéro ; Mullen, ce rapport à ceux déjà présents sur les parois (Dudognon, ce numéro). Enfin, les superpositions de graphismes – numéro). La culture matérielle et les vestiges témoins des pléthoriques dans certains sites – offrent une chronologie écosystèmes passés (restes fauniques, charbons, graines, relative des motifs, dont le défi principal pour les pollens) offrent de précieuses informations sur chercheurs est la lecture et la compréhension du point de l’organisation territoriale, le nombre et la fonction socio- vue chrono-stylistique (Bourdier et al., ce numéro ; culturelle des sites occupés, les espaces socio- Dudognon, ce numéro ; Witelson, ce numéro). Ainsi, économiques définis par ces populations au sein de leur qu’elle soit relative ou absolue, la question chronologique environnement, ainsi que sur les réseaux d’échanges de interroge les continuités et les ruptures dans l’art biens et d’idées (Mauran, ce numéro ; Muianga, ce rupestre et, corrélativement, les dynamiques socio- numéro ; Nhunzvi et al., ce numéro ; Porraz et al., ce culturelles des chasseurs-collecteurs sur le temps long. numéro). Le croisement de ces données archéologiques et Elle restitue un autre volet de la vie passée et de l’histoire environnementales avec la répartition régionale des sites de ces populations, complémentaire des catégories de ornés vient questionner l’écologie des sociétés à travers vestiges traditionnellement abordées par l’archéologie les dynamiques d’adaptation et de résilience socio- (équipement technique et cynégétique, sphère alimentaire, culturelle, non plus seulement à travers le temps mais parure). également dans l’espace (Jobard, ce numéro ; Nhamo, ce numéro). Enfin, la technologie utilisée pour la Comme l’ont montré les fructueuses recherches réalisation de l’art rupestre (matières premières, guidées par l’anthropologie sociale, l’art rupestre ouvre outillage, procédés techniques) renseigne certains aspects également une fenêtre unique sur la sociologie des de la sociologie des groupes, d’une part à travers le degré populations passées, selon des problématiques au cœur de de savoir-faire nécessaire, et d’autre part, à la lumière nombreux travaux actuels. Par qui l’art rupestre fut-il de l’investissement logistique, économique et social – réalisé ? S’agissait-il d’une production strictement notamment du point de vue de l’apprentissage – mis en spécialisée (spécialistes des sphères rituelle et spirituelle) ? œuvre dans ces activités symboliques (Mauran, ce D’autres catégories de personnes ont-elles pu avoir accès numéro ; Nhunzvi et al., ce numéro). aux parois selon les lieux et les moments ? Dans quelle(s) sphère(s) de la vie de ces populations l’art rupestre Les moyens de conservation et de valorisation de ce intervenait-il ? Quel était son rôle dans les rapports entre patrimoine exceptionnel restent un défi majeur de nos individus et entre communautés ? Quel fut le jours, et sont particulièrement centraux en Afrique comportement des populations vis-à-vis d’iconographies australe, où cinq ensembles d’art rupestre d’ampleur plus anciennes ? Furent-elles intégrées, ignorées, copiées, géographique variable sont inscrits au Patrimoine rejetées ? Mondial de l’UNESCO : Maloti-Drakensberg Park, Afrique du Sud / Lesotho ; Tsodilo, Botswana ; Matobo L’approche ethnographique, qui ne cesse de s’affiner, Hills, Zimbabwe ; Chongoni, Malawi ; Twyfelfontein, continue d’apporter de nombreux éclairages sur le Namibie. Cela suggère tout le poids des enjeux contexte symbolique, spirituel et social de réalisation et patrimoniaux, culturels, économiques et sociaux attachés d’observation de ces iconographies (Witelson, ce à ce classement. En effet, les mêmes processus numéro), précisant la lecture et approfondissant taphonomiques, qui limitent considérablement notre l’interprétation de certains motifs (van den Heever, ce compréhension des peintures, sont toujours à l’œuvre, numéro). En outre, afin d’appréhender ces sociétés à la 10 Lesedi #23 | Field notes | IFAS-Research | November 2020
introduction Localisation des sites mentionnés dans le numéro (image : L. Jobard) voire sont aggravés par l’augmentation de la fréquentation beaucoup soutenus par l’IFAS-Recherche. Une majorité touristique des sites (Bourdier et al., ce numéro ; d’entre eux ont pour cadre le Zimbabwe, ce qui Dudognon, ce numéro ; Duval & Hœrlé, ce numéro ; atteste le dynamisme scientifique renouvelé dans ce pays si Kumalo et al., ce numéro ; Mauran, ce numéro). Les riche, mais dont l’actualité archéologique avait différents acteurs de la conservation doivent constamment malheureusement délaissé l’art rupestre ces dernières innover pour trouver des solutions matérielles et décennies. Plusieurs contributions s’inscrivent dans le administratives pérennes permettant de s’adapter aux programme interdisciplinaire franco-zimbabwéen nouvelles réalités logistiques, humaines et financières MATOBART (Bourdier, Machiwenyika, Nhamo et (Duval & Hœrlé, ce numéro ; Kumalo et al., ce numéro). Porraz coord.), œuvrant dans le massif des Matobo. Avec le phénomène touristique grandissant, la prise en Notamment soutenu par le ministère de l’Europe compte des retombées sociales et économiques pour les et des Affaires étrangères, l’Institut Universitaire populations locales s’impose avec d’autant plus d’acuité de France, l’ambassade de France au Zimbabwe et (Duval & Hœrlé, ce numéro ; Bourdier et al., ce numéro). l’IFAS-Recherche, ce programme mêle, dans une approche intégrée, recherche archéologique, formation Ce numéro spécial se veut le reflet de la pluralité des universitaire, conservation et valorisation. Comme approches et des échelles d’analyse mises en œuvre dans d’autres programmes présentés dans ce dossier, il plusieurs recherches en cours sur l’art rupestre des témoigne du renouveau des coopérations scientifiques chasseurs-collecteurs d’Afrique australe. Ces travaux consacrées à ce patrimoine archéologique, devenu sont portés par une nouvelle génération de jeunes emblématique de la Préhistoire du continent africain. chercheurs et d’étudiants, africains et européens, pour Lesedi #23 | Carnets de terrain | IFAS-Recherche | Novembre 2020 11
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the rock art of the hunter-gatherers in southern africa the rock art of the hunter-gatherers in southern africa Approche interdisciplinaire de la paroi ornée Pomongwe cave et le programme MATOBART Camille Bourdier, Carole Dudognon, Millena Frouin, Ancila Nhamo, Todini Runganga & Stéphanie Touron Docteur en arts préhistoriques, Camille Bourdier est maîtresse de conférences à l'université Toulouse – Jean Jaurès, rattachée à l'UMR 5608 TRACES et membre junior de l'Institut Universitaire de France. Elle dirige le programme MATOBART en collaboration avec A. Nhamo, K. Machiwenyika et G. Porraz. Carole Dudognon, UMR 5608 TRACES Millena Frouin, Ministère de la Culture, LRMH USR3224 Ancila Nhamo, University of Zimbabwe Todini Runganga, National Museums and Monuments of Zimbabwe, Zimbabwe Museum of Natural Sciences (Bulawayo) Stéphanie Touron, Ministère de la Culture, LRMH USR3224 Dans le sud-ouest du Zimbabwe (Matabeleland comme le sont ses dynamiques culturelles de South), les monts Matobo – inscrits au Patrimoine changements et continuités. Selon les données actuelles, Mondial comme paysage culturel – sont l’un des foyers les ensembles picturaux auraient été réalisés entre la fin majeurs de l’art rupestre des chasseurs-collecteurs à du Pléistocène (c. 13 000 ans) et l’Holocène récent l’échelle mondiale, avec plus de trois mille sites (Walker, (c. 2 000 ans), en six phases distinctes, avec une graduelle 1996; Nhamo et Bourdier, 2019). Monochromes, complexification technique et formelle. Mais cette vision bichromes ou polychromes, les ensembles picturaux d’un progrès linéaire a été fortement remise en question varient de quelques peintures à plusieurs milliers, et sont en raison du manque d’objectivité et de précision des souvent associés à de longues séquences stratigraphiques critères utilisés. d’occupation. La richesse archéologique du massif, dont Lauréat de l’Institut Universitaire de France (2017- le peuplement très ancien débute au cours de l’Earlier 2022) et de l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres Stone Age (c. 500 000 ans), a aiguisé l’appétit des (2020-2021), le programme international MATOBART chercheurs qui, dès les années 1920, y conduisent de (coord. Bourdier, Nhamo, Machiwenyika, Porraz), porté nombreuses fouilles (Cooke, 1963a, 1963b ; Walker, par des institutions françaises et zimbabwéennes, 1995 ; entre autres). En revanche, et malgré l’attrait ambitionne de redéfinir la séquence chrono-stylistique de certain qu’il présente par ses dimensions tant esthétique référence pour l’art rupestre des Matobo et de l’intégrer que spirituelle, l’art rupestre ne bénéficie pas d’un même dans la séquence chrono-culturelle renouvelée de la travail de documentation et d’analyse archéologique, avec région (Bourdier, 2019 ; Bourdier et Baker, 2019). Pour des approches qui se sont centrées essentiellement sur la ce faire, son originalité méthodologique réside dans son symbolique (Garlake, 1987 ; Mguni, 2015). Il est ainsi mal approche intégrée de l’art rupestre, combinant d’une daté et mal caractérisé dans ses attributs stylistiques, part l’étude des peintures et vestiges associés (écailles Lesedi #23 | Carnets de terrain | IFAS-Recherche | Novembre 2020 13
de paroi peintes, équipement pictural, pigments – Nhunzvi et al., ce volume) ainsi que leur état de conservation, et d’autre part l’examen des séquences archéologiques (Porraz et al., ce volume). Ce programme interdisciplinaire associe les domaines de l’art rupestre, de l’archéologie des sols, de l’archéométrie, de la lecture et compréhension des traces : naturelles ou géoarchéologie et de la conservation du patrimoine, anthropiques ? Anciennes ou récentes ? Ainsi, à d’autant plus centrale dans le cadre d’un classement Pomongwe, de nombreuses sections de paroi sont UNESCO (Khumalo et al, ce volume; Dudognon et al., couvertes d’un dépôt très induré inscrit dans la gamme à paraître). Il s’inscrit à la fois dans des objectifs de des roses qui, dans d’autres contextes géologiques et recherche, préservation, de formation et de valorisation. climatiques, pourrait être le reliquat de peintures mais qui, ici, est issu de l’altération naturelle du granite. Ce Depuis 2017, l’abri de Pomongwe fait donc l’objet double enregistrement par l’archéologue et le géologue d’une reprise globale. Fouillé par C. Cooke (1963a) puis spécialiste de la conservation constitue, par ailleurs, un N. Wa l ke r ( 1 9 9 5 ) , s a re m a r q u a bl e s é q u e n c e précieux outil pour le suivi conservatoire du site. stratigraphique en a fait un gisement de référence pour le Stone Age du Zimbabwe (Porraz et al., ce volume). Il Afin de connaître et d’évaluer l’état de conservation renferme également de très nombreuses peintures des peintures rupestres, et ainsi leur représentativité rupestres, réalisées au-delà de cinq mètres pour les plus vis-à-vis du corpus originel, il est nécessaire de hautes. Malheureusement mal conservées, disparues dans connaître l’histoire passée et récente du site (Dudognon certaines sections, elles n’ont jamais été analysées, ni et al., à paraître). Dès 1963, Cooke mentionne même enregistrées et inventoriées de manière précise et l’empoussièrement des parois et l’application d’une exhaustive, contrairement à d’autres sites. Deux couche d’huile de lin sur des portions peintes pour en sommaires descriptions mentionnent de manière élusive faire ressortir l’éclat. Ces dernières ont alors été un petit nombre de motifs (Cooke, 1963b ; Garlake, nettoyées pour améliorer la visibilité des œuvres ; 1987). Pourtant, le potentiel scientifique y est toutefois, les tamisages réalisés au cours de ses fouilles ont considérable : richesse et grande variabilité stylistique des constitué un nouveau facteur d’empoussièrement ensembles peints ; peintures noires et grises (potentielle (Cooke, 1963b ; Hubbard, 2018). Actuellement, les datation directe) ; écailles de paroi peintes, matières parois sont empoussiérées sur deux mètres de haut, colorantes et équipement pictural (palettes, molettes) perturbant la lecture des motifs. Un tel phénomène, dans les collections archéologiques, offrant des auquel les déplacements des visiteurs dans l’abri possibilités de chronologie relative des peintures avec les contribuent également, a été observé dans de nombreux niveaux d’occupation. Pour répondre à la problématique sites (Nhamo, 2018). Des désordres biologiques (lichens, de MATOBART, l’opération intègre missions de terrain à algues, déjections animales), des pertes de matière Pomongwe et analyses de mobiliers archéologiques issus (écaillage), des coulures d’eau et des graffitis récents sont des précédentes fouilles et conservés au Zimbabwe Museum également visibles. Le dernier problème survenu en 2018 of Human Sciences (Harare). et ayant eu un impact visuel fort est le dépôt de très nombreuses taches marron (déjections) sur la quasi- Enregistrer les parois, entre totalité de la paroi du fond de l’abri. Il résulte sans aucun conservation et archéologie doute d’un passage bref de volatiles (peut-être des chauves-souris). Si l’abri a déjà été occupé par ces Une majeure partie du programme consiste à animaux, les zones affectées étaient jusqu’alors plus documenter les parois peintes, étape préalable restreintes et associées à des lieux de nidation, comme indispensable à toute analyse stylistique. Ce travail de l’indiquent les taches brunes d’assez grande taille relevé-inventaire est mené en parallèle d’un bilan (plusieurs dizaines de centimètres) sur la paroi et la voûte. sanitaire afin de croiser les expertises et confronter notre Ces multiples facteurs conjugués ont vraisemblablement 14 Lesedi #23 | Field notes | IFAS-Research | November 2020
the rock art of the hunter-gatherers in southern africa entraîné la disparition de peintures, qu’elles aient été traitement colorimétrique informatisé des clichés recouvertes de dépôts jusqu’à devenir quasiment (Colorchecker, Dstretch), relevé manuel face aux parois, invisibles, fracturées, corrodées ou encore lessivées. retravaillé ensuite en infographie (Inkscape, Gimp). Le L’ensemble rupestre de Pomongwe n’est donc pas intègre déchiffrement et l’inventaire des motifs sont en cours. et il est probable que les sections qui apparaissent D’ores et déjà, de nombreux vestiges inédits ont été mis actuellement vides de tout motif, notamment la partie en évidence dans la section surplombant la tranchée V où basse des parois, sur deux mètres de hauteur environ, plusieurs dizaines de figures se côtoient dans une portion aient été originellement peintes. d’environ six mètres carrés, témoignant de la luxuriance de Pomongwe, minorée jusqu’alors (Dudognon et al., Afin de mettre en place des corrélations entre les sols à paraître). archéologiques (occupations) et la paroi, les relevés pariétaux se sont focalisés jusqu’à présent sur deux sections ornées, situées au-dessus de deux secteurs Archéologie, archéométrie et précédemment fouillés : la tranchée I (Cooke, 1963a) et la géoarchéologie au service tranchée V (Walker, 1995). L’enregistrement et l’étude de la stylistique des manifestations graphiques se déroulent en plusieurs étapes (Fig. 1) : couverture photographique exhaustive en Définir un style iconographique passe par le haute définition et photogrammétrie des parois, croisement de divers critères : les thèmes qui peuplent Figure 1 : Détail de la section peinte surplombant la tranchée V dans Pomongwe et les étapes successives du travail de relevé-inventaire : a) cliché haute définition, b) traitement colorimétrique (D-Stretch, filtre CRGB), c) relevé analytique manuel, d) relevé analytique infographié (cl. Bourdier ; relevés Dudognon, Nhamo, Runganga). Lesedi #23 | Carnets de terrain | IFAS-Recherche | Novembre 2020 15
Figure 2 : Exemple d'une coupe stratigraphique d'un échantillon de peinture de la paroi du fond de l'abri Pomongwe, vue au microscope 3D, au microscope électronique et cartographié avec un système d'analyse élémentaire (Frouin et Touron, LRMH). l’imagerie et leurs mises en relation dans les compositions Les résultats croisés des écailles de la tranchée V et des (scènes et narration ? Indépendance de chaque motif en peintures de la paroi en surplomb révèlent une couche lui-même signifiant ?) ; les conventions esthétiques qu’on pigmentée de composition minérale similaire entre ces leur a appliquées. Lors de la première phase d’analyse que deux types de vestige. Une association d’hématite et constitue le relevé, une attention particulière est donnée à d’ocre (unités stratigraphiques XIV-III et II), mais l’observation de la succession des décors sur la paroi : également d’hématite et de quartz (Fig. 2 ; unités cette stratigraphie pariétale livre une chronologie relative stratigraphiques XIII, V, II et I), a notamment été permettant d’examiner permanences et fluctuations dans démontrée. De tels assemblages ont été respectivement le style. Néanmoins, l’intervalle de temps entre chaque observés pour des peintures du Lesotho (Bonneau et al., décor demeure inconnu, et peut recouvrir des 2012a) et d’Afrique du Sud (Bonneau et al., 2012b), et temporalités variables selon les épisodes de fréquentation sont rapportées à la culture San. Ces résultats montrent du site. Assigner des éléments de chronologie nécessite de une certaine pérennité dans la fabrication des peintures dater directement des motifs ou d’établir des liens avec les sur un temps long, entre fin Pléistocène et Holocène niveaux archéologiques en pied de paroi (Porraz et al., Récent. Une autre recette composée uniquement d’ocre a ce volume). été également détectée dans les écailles, mais n’a pas été retrouvée en paroi. Pour l’instant, il n’est pas possible de Un autre volet de l’analyse stylistique s’intéresse à la savoir si cela reflète une fragilité de ce type de technologie (Mauran, ce volume) : choix techniques composition face à l’altération de la paroi ou s’il s’agit opérés depuis la sélection de la matière première d’un problème de représentativité dans les prélèvements. colorante (Nhunzvi et al., ce volume), sa transformation En outre, que ce soit sur écaille ou sur paroi, la couche en peinture, jusqu’à l’application de la peinture sur la colorée est le plus souvent intercalée entre des dépôts de paroi (outillage, modification ou utilisation du support sels (Fig. 2 ; sulfates, phosphates ou encore oxalates), rocheux) et les gestes de création des motifs (chronologie indiquant que les phénomènes d’altération et et directions des tracés). Dans cette optique, les relevés- d’encrassement de la paroi existaient avant la création des inventaires sont complétés par des micro-prélèvements œuvres et perdurent après celle-ci. sur motifs en paroi, intégrant toute la gamme des couleurs et teintes visibles, pour des analyses physico-chimiques Les relevés et observations de terrain montrent que combinées (microscopie électronique couplée à un certaines figures sont réalisées sur une couche de couleur système d’analyse élémentaire, spectrométrie infra- blanche dont l’analyse indique qu’il s’agit de sulfate de rouge, diffraction des rayons X, spectrométrie de calcium. Ce minéral est décrit comme le résultat d’un fluorescence X). Y sont couplés des prélèvements sur processus d’altération du support pour des sites sud- écailles provenant des niveaux archéologiques au sol de africains (Bonneau et al., 2012b), mais il constitue sur manière à sérier les techniques dans le temps et à pister certains sites du Lesotho un pigment blanc utilisé dans les changements et continuités. œuvres (Bonneau et al., 2012a). Il est présent dans tous les 16 Lesedi #23 | Field notes | IFAS-Research | November 2020
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